Τρίτη 27 Ιουνίου 2017

Τι απαντά ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς σε όσους μας λένε ότι δεν υπάρχει Θεός.



«Όλο και πιο πολλοί άνθρωποι θεωρούν τον Θεό ως μια φαντασίωση των Χριστιανών, τι απαντά ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς;

Ένας συνάδελφός σου σού επαναλαμβάνει συνεχώς: “ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!” Και αισθάνεσαι σαν να σε χτυπά με μαστίγιο. Κι εσύ αγωνιάς για την ψυχή του και τη ζωή του. Και καλά σκέφτεσαι.

Αν δεν υπάρχει ο Ζών κι ο Παντοδύναμος Θεός κι αν δεν είναι ισχυρότερος από το θάνατο, τότε ο θάνατος είναι ο μοναδικός κυρίαρχος.

Και η κάθε ζωντανή ύπαρξη δεν είναι παρά ένα κλωτσοσκούφι τού θανάτου. Ένα ποντικάκι στο στόμα της γάτας.

Μία φορά, αντικρούοντας τον, τού είπες: “Ο Θεός υπάρχει. Για σένα δεν υπάρχει”. Και δεν έσφαλες. Γιατί εκείνοι πού αποκόπτονται από τον Αιώνιο και Ζωοδότη Κύριο εδώ στην Γή, αποκόπτονται από τη ζωή την πραγματική. Και έτσι ούτε εδώ, ούτε στην άλλη ζωή θα γευθούν το μεγαλείο του Θεού και της πλάσης Του. Και καλύτερα να μην είχαμε γεννηθεί, παρά να είμαστε αποκομμένοι από τον Θεό.

Αν ήμουν στη θέση σου, θα του έλεγα τα εξής:

– Κάνεις λάθος, φίλε μου! Ορθότερο θα ήταν, αν έλεγες: «Εγώ δεν έχω Θεό». Διότι το βλέπεις, ότι υπάρχουν τόσοι άνθρωποι γύρω σου, που έχουν Θεό και γι” αυτό διακηρύττουν ότι υπάρχει Θεός. Λοιπόν, μη λες: «Δεν υπάρχει Θεός»! Περιορίσου να λες: «Εγώ δεν έχω Θεό»!

– Κάνεις λάθος! Μιλάς σαν τον άρρωστο, που λέει ότι δεν υπάρχει πουθενά υγεία!

– Κάνεις λάθος! Μοιάζεις με τον τυφλό που λέει: «Δεν υπάρχει φως στον κόσμο». Όμως φως υπάρχει. Και είναι διάχυτο παντού. Αυτός ο δυστυχής δεν έχει το φως του.

Και θα μιλούσε σωστά αν έλεγε: «Εγώ δεν έχω μάτια και δεν βλέπω φως».

– Κάνεις λάθος! Μιλάς σαν το ζητιάνο, που λέει: «Δεν υπάρχει χρυσάφι στη γη». Μα χρυσάφι υπάρχει! Και επάνω στη γη! Και μέσα στη γη! Αυτός δεν έχει χρυσάφι! Το σωστό θα ήταν να έλεγε: «Εγώ δεν έχω χρυσό»!

– Κάνεις λάθος! Μοιάζεις με τον παλιάνθρωπο που λέει: «Δεν υπάρχει καλοσύνη στον κόσμο». Ενώ θα έπρεπε να πει: «Εγώ δεν έχω ίχνος καλοσύνης μέσα μου».

Αυτό να του πεις κι εσύ: Συνάδελφε, κάνεις λάθος! Λάθος διακηρύττεις ότι δεν υπάρχει Θεός! Γιατί, όταν κάτι δεν το έχεις εσύ και δεν το γνωρίζεις εσύ, δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει πουθενά κι ότι δεν το έχει κανείς!

Ποιος σου έδωσε το δικαίωμα να μιλάς εκ μέρους όλου του κόσμου;

Ποιος σου έδωσε την άδεια να διακηρύττεις, ότι την δική σου αρρώστια την έχουν όλοι; Ότι όλοι έχουν την δική σου πλάνη;

Φωνάζεις ότι δεν υπάρχει Θεός! Το διακηρύττεις σε όλον τον κόσμο! Πολεμάς την αλήθεια!

Εκείνοι που δεν θέλουν να ζουν με τον Θεό είναι ελάχιστοι. Αλλά και γι” αυτούς ο Θεός υπάρχει! Τους περιμένει. Μέχρι την τελευταία πνοή σ” αυτή τη γη!

Και μόνο αν δεν φροντίσουν να μετανοήσουν, έστω στην τελευταία τους στιγμή, μόνο τότε ο Θεός στην άλλη ζωή θα πάψει να υπάρχει γι” αυτούς. Και θα τους διαγράψει από το βιβλίο της ζωής.

Γι” αυτό πες του, σε παρακαλώ φίλε μου.

Για το καλό της ψυχής σου. Για τα επουράνια αγαθά. Για τα δάκρυα που έχυσε ο Χριστός και τις πληγές πού δέχθηκε για όλους μας. Άλλαξε μυαλό! Μετανόησε! Διορθώσου! Και γύρισε στην Εκκλησία μας!»

Πηγή μας:


 

Τετάρτη 21 Ιουνίου 2017

Για την Κωνσταντινούπολη, που έρχεται...


Μία εξαιρετική δημοσίευση, που τοποθετεί τις προσδοκίες του Γένους μας στις σωστές τους, Χριστιανικές και ψυχωφέλιμες, διαστάσεις...  

«Ο Γέροντας Παΐσιος μίλησε για την Κωνσταντινούπολη και μαζί με αυτόν και άλλοι πατέρες, καθώς και Άγιοι προγενέστερα.

Δεν είναι το σημαντικό οι προφητείες στην Πίστη μας και σίγουρα το πρώτο, που πρέπει να κοιτάμε, είναι να σώσουμε την ψυχή μας. Όμως για να αποκαλύπτει ο Θεός στα "Σκεύη Εκλογής" Του προφητικά γεγονότα κάποιος λόγος υπάρχει και νομίζω πως στις αποκαλύψεις αυτές δεν αρμόζει η ειρωνία και η αδιαφορία μας.

Υπάρχουν αδερφοί, που εξανίστανται με τις προορήσεις των Πατέρων και την αναπαραγωγή τους από το Έκτακτο Παράρτημα και τα ομόδοξα μπλογκς, καθώς και από τα διάφορα βιβλία με μαρτυρίες προσκυνητών. Δικαίωμά τους και δικαίωμα μας να μιλάμε σε αντίθεση με αυτούς και για τις προφητείες της αναστημένης Ελλάδας με την Κωνσταντινούπολη.

Δεν είναι τα κτίρια και τα ντουβάρια, που έχουν σημασία και που προφητεύθηκαν, ότι θα μας επιστραφούν. Δεν είναι το μεγαλείο και η ευμάρεια, που θα έρθει. Δεν είναι καν η Αγία Σοφιά και οι εκατοντάδες εκκλησίες, που θα επαναλειτουργήσουν, το ζητούμενο των προφητειών. Είναι η αναγέννηση και ο επαναβαπτισμός του πλανήτη στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, που μας κάνει να χαιρόμαστε και να μιλάμε για τις προφητείες. Είναι τα εκατομμύρια αδέρφια από όλα τα έθνη, που θα γνωρίσουν και θα έρθουν στην αγκαλιά του Ουράνιου Πατέρα, όπως έχει προφητευτεί.

Αν τώρα οι αδερφοί, που εξανίστανται, μας θεωρούν ονειροπόλους και λανθασμένους, καλά κάνουν, αλλά μαζί με εμάς θα πρέπει να θεωρήσουν το ίδιο και για τον Πατέρα Παΐσιο, τους σύγχρονους Γεροντάδες και τους Αγίους τόσων αιώνων, που μίλησαν για αυτά.»

Γ.Θ
yiorgosthalassis.blogspot.com

Πηγή μας:






Δευτέρα 19 Ιουνίου 2017

Προφητείες του Αγίου Γέροντα Παϊσίου για τις σημερινές δύσκολες ημέρες που διέρχεται η Ελλάδα.



«Ο Θεός επιτρέπει να γίνει τώρα ένα τράνταγμα γερό. Έρχονται δύσκολα χρόνια. Θα έχουμε δοκιμασίες μεγάλες… Να το πάρουμε στα σοβαρά, να ζήσουμε πνευματικά. Οι περιστάσεις μας αναγκάζουν και θα μας αναγκάσουν να δουλέψουμε πνευματικά. Καλόν όμως είναι να το κάνουμε χαρούμενα και προαιρετικά και όχι από θλίψεις, αναγκαστικά. Πολλοί Άγιοι θα παρακαλούσαν να ζούσαν στην εποχή μας, για να αγωνισθούν… Τώρα δεν πάμε να υπερασπισθούμε την Πατρίδα ή να αγωνισθούμε, για να μη μας κάψουν οι βάρβαροι τα σπίτια μας… ούτε πάμε για ένα έθνος ή για μια ιδεολογία. Τώρα πάμε ή για τον Χριστό ή για τον διάβολο. Είναι καθαρό μέτωπο… Πάντως, θα δούμε φοβερά πράγματα. Θα δοθούν πνευματικές μάχες. Οι Άγιοι θα αγιασθούν περισσότερο και οι ρυπαροί θα γίνουν ρυπαρότεροι (Αποκ. ΚΒ΄ 11). Νοιώθω μέσα μου μια παρηγοριά. Μια μπόρα είναι, και ο αγώνας έχει αξία, γιατί τώρα δεν έχουμε εχθρό τον Αλή-Πασά ή τον Χίτλερ ή τον Μουσολίνι, αλλά τον διάβολο. Γι’ αυτό θα έχουμε και ουράνιο μισθό».

«Θα συμβούν γεγονότα πολλά. Ίσως προλάβετε να ζήσετε και εσείς πολλά από τα σημεία, που γράφει η Αποκάλυψη. Σιγά-σιγά, αρκετά αρχίζουν και βγαίνουν. Φωνάζω ο ταλαίπωρος πριν από τόσα χρόνια. Είναι φοβερή, εξωφρενική η κατάσταση. Η παλαβωμάρα έχει ξεπεράσει τα όρια. Ήρθε η αποστασία και μένει τώρα να έρθη ο ‘’υιός της απωλείας’’ (Β΄ Θεσσ. Β΄ 3). Θα γίνη τρελλοκομείο […]. Κάθε λίγο θα ακούμε κάτι καινούριο. Θα βλέπουμε να γίνονται τα πιο απίθανα, τα πιο παράλογα πράγματα. Μόνον, που τα γεγονότα θα περνάνε τάκα-τάκα (γρήγορα). Οικουμενισμός, κοινή αγορά, ένα κράτος μεγάλο, μια θρησκεία στα μέτρα τους. Αυτά είναι σχέδια διαβόλων […]. Θα γίνη μεγάλη σύγχυση. Μέσα στην σύγχυση αυτή όλοι θα ζητούν έναν Μεσσία, για να τους σώση. Και τότε θα παρουσιάσουν κάποιον που θα πη: ‘’Εγώ είμαι ο Ιμάμης, εγώ είμαι ο πέμπτος Βούδδας, εγώ είμαι ο Χριστός, που περιμένουν οι Χριστιανοί, εγώ είμαι αυτός, που περιμένουν οι Ιεχωβάδες, εγώ είμαι ο Μεσσίας των Εβραίων’’. Πέντε ‘’εγώ’’ θα έχει… Ο Αντίχριστος θα είναι ο αναμενόμενος, κατά κάποιον τρόπον, ενσαρκωμένος διάβολος, που θα παρουσιασθή στον ισραηλιτικό λαό ως Μεσσίας και θα πλανήση τον κόσμον. Έρχονται δύσκολα χρόνια. Θα έχουμε δοκιμασίες μεγάλες. Θα έχουν μεγάλο διωγμό οι Χριστιανοί. Και βλέπεις, οι άνθρωποι ούτε καν καταλαβαίνουν ότι ζούμε στα σημεία των καιρών, ότι προχωρεί το σφράγισμα. Είναι σαν να μη συμβαίνη τίποτε. Γι’ αυτό λέγει η Γραφή ότι θα πλανηθούν και οι εκλεκτοί (Ματθ. ΚΔ΄ 24 και Μάρκ. ΙΓ΄ 22)»…

«Εμείς σαν Έλληνες δεν κάνουμε τίποτα. Ευτυχώς που θα κάνει ο Θεός τώρα κάτι, γιατί αλλιώς με μας χωριό δεν γίνεται. Θα τα βολέψει ο Θεός τα πράγματα. Μετά από ένα διάστημα δεν θα βρίσκεται άπιστος άνθρωπος. Τώρα πρέπει να εργασθεί κανείς. Περνάμε τα χειρότερα χρόνια. Πολλοί Άγιοι θα ήθελαν να ζούσαν στην εποχή μας, γιατί θα τους δίνονταν η ευκαιρία να αγωνιστούν πολύ. Και πολλοί ευλαβείς χριστιανοί θα ήθελαν να ζούσαν στην εποχή μας για να αγωνιστούν κι αυτοί. Εμείς δυστυχώς μένουμε έτσι».

Πηγές: dogma.gr με πληροφορίες από τα βιβλία των Πρεσβύτερου Διονυσίου Τάτση «Ο γέροντας Παΐσιος» και του Δημοσιογράφου Παναγιώτη Σωτήρχου «Γέρων Παΐσιος»

Πηγή μας:



γιος Παΐσιος: "Στούς καιρούς ατούς, θ ψυχρανθε γάπη τν πολλν κα θ πάρξει θλίψις πολλή, πιθέσεις θνν, μεταναστεύσεις λαν, καταστασία μεγάλη"

πομαγνητοφωνημένα τά ψυχωφέλιμα λόγια το γίου Παϊσίου:

«χ δερφοί μου, στούς καιρούς ατούς, θ ψυχρανθε γάπη τν πολλν καί θά πάρξει θλίψις πολλή, πιθέσεις θνν, μεταναστεύσεις λαν, καταστασία μεγάλη. Σπατάλη, μέλεια, διαφορία διά τήν σωτηρίαν τς ψυχς, λοι περίπου ο νθρωποι θά εναι πρόθυμοι νά τρέχουν στά τραπέζια, στούς χορούς, στά γλέντια, θά τρέχουν νά πολαμβάνουν τά γήινα γαθά.

Ο νθρωποι θά εναι φιλόνικοι, θά εναι πολύ κνηροί, θά εναι ες τά χριστιανικά τους καθήκοντα, κνηροί ες περθετικόν βαθμόν. Θά εναι πρόθυμοι νά κατακρίνουν τούς λλους νθρώπους. πιστία, μίσος, χθρα, φθόνος, φιλονικία, θά κατέχουν τήν πρώτην θέσιν στήν ζωή τν νθρώπων.

ς σταθομε μέ φόβον Θεο καί ς εμεθα προσεκτικο ες τήν κπλήρωσιν τν θρησκευτικν μας καθηκόντων, τηροντες λας τάς ρετάς. ς φροντίσουμεν νά γεμίσουμεν τά γγεα μας μέ λαιον, φ’ σον ψυχή μς ερίσκεται στό σμα, πρέπει νά φέγγει λαμπάδα μας, πρέπει νά εναι ναμμένη σ λη μας τή ζωή, νά εναι ναμμένη προτο κλείσουν τά μάτια μας, συνεχς νά εναι ναμμένη λαμπάδα μας, τ γγεα εναι α δυνάμεις τς ψυχς, πού δέχονται τάς ρετς, τό δ λαιον πού πρέπει ν ρίπτομεν ες τά γγεα, εναι πρακτική φαρμογή λων των ρετν.

λαμπάδα πού φέγγει, συμβολίζει τόν νον ποος μπορε να δεχθε τήν Θεία Χάριν, ψυχή πού θά γίνει Φωτοφόρος θά εσέλθει μαζ μέ τόν ησο Χριστό ες τήν Βασιλείαν τν Ορανν.

Τό παναλαμβάνω ατό, ψυχή πού θά χει ναμμένη τήν λαμπάδα, πως α πέντε παρθένοι θά εσέλθει, μετά το ησο Χριστο ες τήν Βασιλείαν τν Ορανν.

Κύριε, Κύριε, συγχώρησον μο δ' σον μαρτον

πίσης πρέπει νά βλέπεις ς γίους λους τους λλους καί μόνο τόν αυτό σου, μόνον τόν αυτό σου θά βλέπεις μαρτωλόν καί κατώτερον π’ λους, σχετα ν ο λλοι νθρωποι μπορε νά εναι μαρτωλοί, δέν χουμε δικαίωμα νά τούς βλέπουμε μες ς μαρτωλούς, δέν χουμε δικαίωμα νά τούς κρίνουμε, δέν χουμε δικαίωμα νά πομε, ες βάρος ναντίον νός μαρτωλοῦ, μόνον τόν αυτό μας θά βλέπουμε μαρτωλόν καί κατώτερον πό λους.

νθρωπος πρέπει νά μιλε, ταν πρέπει νά μιλε, σον πρέπει καί νά μιλε πως πρέπει.

φοβερότερος χθρός το διαβόλου δν εναι λλος εμή ταπείνωσις, ς κούσουμε καί τόν Κύριό μας, τι ο δαίμοναι ποδιώκονται μέ τήν προσευχή καί τή νηστεία.

Ἐάν θά μς φέρει, λογισμούς τόπων ες τήν πνευματικήν μας ργασίαν, διότι λλο ναντίον τς σωτηρίας τς ψυχς μας πρέπει νά τόν ντιπολεμμεν μέ τήν σωτήριον προσευχήν σωτερικς, μέσα στό νο μας μέ τό "Κύριε ησο Χριστ λέησον μέ", "περαγία Θεοτόκε βοήθει μοι" καί πάντοτε ψυχή μας νά διψ τήν γνσιν τς ληθείας, νά διψ τήν συγχώρησιν τν μαρτιν, νά διψ τήν ερήνη τς συνειδήσεως, νά διψ τήν χαρά τήν οράνιον.

πιό μορφότερη δίψα, εναι νωσις μετά το ησο Χριστο, νά διψ τήν Θείαν Κοινωνίαν, νά διψ τήν πόκτησιν τν ρετν, νά διψ πότε θά φτάσει τό γρηγορότερον ες τήν Οράνιον Βασιλείαν, πότε τό γρηγορότερον θά παλλαγε πό τήν ματαιότητα το παρόντος κόσμου, πότε θά παλλαγε πό τούς πόνους, πό τή θλίψη, πό τά βάσανα πό τήν κακία, πού βασιλεύει μέσα στίς καρδιές τν νθρώπων, πότε θά γίνουμε λεύθεροι, πότε θά ποδεσμευτομε πό τά πάθη μας καί τελικά θά διψάει ψυχή μας, τήν χαράν τήν αώνιον.

Νά διψ τήν νωσίν μας μετά το Θεο γιά νά ζήσουμε αώνιως μαζ μέ τούς γίους. Διότι πόσος εναι καιρός πο θά ζήσουμε δ πάνω ες τήν γν;»


Πηγή μας: