Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ): Η μη απομάκρυνση Μόσιαλου υποδηλώνει υιοθέτηση των αντιχριστιανικών του ύβρεων

"Ἄν ὑβρίσεις τήν μάνα μου καί τόν πατέρα μου σέ συγχωρῶ, ἄν βλαστημήσεις τήν Παναγία καί τόν Χριστό, δέν ἔχω μάτια νά σέ δῶ" 

(Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός)

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ): Η μη απομάκρυνση Μόσιαλου υποδηλώνει υιοθέτηση των αντιχριστιανικών του ύβρεων

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ):
Η μη απομάκρυνση Μόσιαλου υποδηλώνει
υιοθέτηση των αντιχριστιανικών του ύβρεων

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων, απευθύνοντας τις πιο εγκάρδιες ευχές της προς όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, ανά την Ελλάδα και την Οικουμένη, για ένα ευλογημένο Δωδεκαήμερο, βρίσκεται στην ανάγκη να αντιμετωπίσει την συχνά επαναλαμβανόμενη ασεβή επιθετικότητα και τον ρατσισμό, που πολύ συχνά, τον τελευταίο καιρό, εκφράζει ο καθηγητής της Πολιτικής και Διοίκησης της Υγείας κ. Μόσιαλος, εναντίον των θεμελιακών Συμβόλων της χριστιανικής πίστεως, με το πρόσχημα της προστασίας από τη διάδοση του Κορωναϊού.

Τον προηγούμενο χρόνο, ο κ. Μόσιαλος πολεμούσε εναντίον της συμμετοχής των πιστών στο Ιερό Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, υποστηρίζοντας, με ορθολογικά επιχειρήματα, ότι η Θεία Κοινωνία μολύνει τους μετέχοντας πιστούς και ότι θα «έπρεπε να έχει σταματήσει και να αλλάξει ο τρόπος μετάδοσής της». Τις φετινές άγιες ημέρες των Χριστουγέννων ο κ. Μόσιαλος συνεχίζει ακάθεκτος να αποκαλύπτει την αντιχριστιανική του εμπάθεια, με μια καρικατούρα που δήθεν αναπαριστά τη φυγή της Παναγίας και του Ιωσήφ στην Αίγυπτο, με τα αναγραφόμενα μηνύματα να εκφράζουν όχι μόνον την πλήρη θεολογική του άγνοια, αλλά και την εμφανή πρόθεσή του να αμφισβητήσει και να καθυβρίσει την αειπάρθενη σύλληψη και γέννηση του Θεανθρώπου από την Παρθένο Μαρία.

Από το Δημοτικό Σχολείο, οι βαπτισθέντες ορθόδοξοι μαθητές γνωρίζουν ότι το Σύμβολο της Ορθόδοξης Πίστεως περιλαμβάνει, εκτός των άλλων, τη μεγάλη αλήθεια της Εκκλησίας, για την Θεία Ενανθρώπηση και την διά της πίστεως αποδοχή της: «Τόν δι’ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους καί διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καί σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καί Μαρίας τῆς Παρθένου καί ἐνανθρωπήσαντα». Αυτό το σημείο χρησιμοποιεί ο ορθολογιστής κ. Μόσιαλος, τονίζοντας, ειρωνικά, ότι οι Χριστιανοί το καταπίνουν αμάσητο. Αυτός, βέβαια, με το δημοσιευμένο του σκίτσο, δείχνει ότι δεν τα καταπίνει αυτά, αλλά, ως «προοδευτικός» και ορθολογιστής που είναι, τα απορρίπτει και τα απεχθάνεται ως ανορθολογικά ζητήματα. Ωστόσο, όπως πολύ εύστοχα του διαμηνύει η Ιερά Σύνοδος, ο προοδευτικός άνθρωπος σέβεται τις πίστεις και τις διαφορετικότητες των άλλων και δεν τις χλευάζει, ακόμη και αν δεν συμφωνεί με αυτές, σημειώνοντας ότι δεν μπορεί να καλύπτεται πίσω από την ιδιωτικότητα, «ιδιαίτερα όταν κατέχει θέσεις κρατικής ευθύνης και εκφράζεται δημοσίως».

Η ελληνική πολιτική ηγεσία, οφείλει να γνωρίζει ότι ο κ. Μόσιαλος, ως αξιωματούχο στέλεχός της, την εκθέτει με τις απαράδεκτες, για τα δημοκρατικά μας ήθη, αντιχριστιανικές του θέσεις. Εκτός, βέβαια, αν δεν αφουγκράζεται, πλέον, αυτό που οι ορθόδοξοι Έλληνες αντιλαμβάνονται ότι, δηλαδή, αφενός ο κ. Μόσιαλος έχει καταφέρει, με τον αντιχριστιανικό του ορθολογισμό και την άμετρη ασέβειά του έναντι των Χριστιανών, να εκλαμβάνεται, από αυτούς, ως ένας διαρκής υβριστής και αποδομητής της χριστιανικής πίστεως, αφετέρου, η ελληνική Κυβέρνηση δείχνει ότι, όχι απλώς ανέχεται, αλλά, μάλλον, εγκρίνει και αποδέχεται την ασεβή και απρεπή ρατσιστική του στάση του έναντι της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των πιστών της.

Ωστόσο, επειδή ο κ. Μόσιαλος ομιλεί ορθολογικά καλό θα είναι να σκέπτεται και ορθολογικά. Πόσο ορθολογικά, όμως, μπορεί να σκέπτεται ένας ορθολογιστής, πέφτοντας σε τέτοιες λογικές αντιφάσεις, όταν, από τη μία, απορρίπτει τον Χριστιανισμό για ανορθολογισμό και, από την άλλη, ο ίδιος, αν και έχει πλήρη θεολογική άγνοια, εμπλέκεται, ερμηνεύει και παίρνει θέση σε ανορθολογικά θεολογικά θέματα, όπως είναι το αειπάρθενο της Υπερευλογημένης Θεοτόκου;

Βεβαίως, αξίζει να συγχαρεί κανείς τους υπουργούς ή τους βουλευτές της ελληνικής Πολιτείας, που βγήκαν ευθαρσώς και καταδίκασαν αυτές τις συμπεριφορές. Όμως, οι Χριστιανοί πολίτες της χώρας ανέμεναν, όχι απλώς μια λεκτική καταδίκη του αμετανόητου προκλητικού ρατσιστή, αλλά την απομάκρυνσή του, από το αξίωμα που του έχει δοθεί. Διότι καλό θα είναι να μην ξεχνά η όποια σημερινή ή αυριανή πολιτική ηγεσία ότι, όταν κλείνει το μάτι ή τα μάτια σε τέτοιες αντιδημοκρατικές και αντισυνταγματικές συμπεριφορές των ορισθέντων από εκείνη εκπροσώπων της, τότε είναι φυσικό, να υποθέσουν οι πολίτες ότι και η ίδια καλύπτει και υιοθετεί έναν εξτρεμιστικό ορθολογισμό, που αρνείται την ελευθερία του πολίτη να πιστεύει και να λατρεύει τον Θεό του.

Σε κάθε περίπτωση, πάντως, ο ευαίσθητος λαός, μπορεί να σιωπά, αλλά δεν ξεχνά εύκολα τους ασεβείς που πολέμησαν ή πολεμούν την πίστη και τον σεβασμό που έχουν στα Ιερά τους Σύμβολα.

Και, φυσικά, δεν είναι «ορθολογικά» σοφό να λησμονούν κάποιοι αυτό που είπε ο ίδιος ο Χριστός, απευθυνόμενος στον Απ. Παύλο, λίγο πριν τη μεταστροφή του στη Χριστιανική πίστη αλλά και σε όλους τους εμφανείς ή αφανείς διώκτες Του, διά μέσου των αιώνων: «Σαούλ Σαούλ, τί με διώκεις; σκληρόν σοι πρός κέντρα λακτίζειν» (Σαούλ, Τι με καταδιώκεις; Είναι σκληρό για σένα να κλωτσάς στα καρφιά) (Πράξ 26, 14). Εις μάτην, συνεπώς, οι προσπάθειες που έχουν κάνει ή κάνουν τόσο οι προηγούμενοι όσο και οι σύγχρονοι διώκτες, διότι δεν μπόρεσαν, δεν μπορούν, ούτε θα μπορέσουν, να πετύχουν τη συντριβή της μοναδικής Αλήθειας του κόσμου, που είναι ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός.

Το ΔΣ της ΠΕΘ

πηγή: apantaortodoxias

Πηγή μας:

https://simeiakairwn.wordpress.com/2021/12/27/%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%ae%ce%bd%ce%b9%ce%b1-%ce%ad%ce%bd%cf%89%cf%83%ce%b7-%ce%b8%ce%b5%ce%bf%ce%bb%cf%8c%ce%b3%cf%89%ce%bd-%cf%80%ce%b5%ce%b8-%ce%b7-%ce%bc%ce%b7-%ce%b1%cf%80/

Τα δαιμόνια και οι αρρώστιες και όλα τα πάθη με τη νηστεία και με την προσευχή αποβάλλονται

 

Διδαχές Αγίου Ιακώβου Τσαλίκη

Έλεγε ο πατήρ Ιάκωβος « Η χάρη των Αγίων μας ακόμη και πάνω στα ξύλα των αγίων εικόνων υπάρχει. Κάποτε στην Μικρά Ασία ένας Τούρκος κτηνοτρόφος προσπάθησε με το τσεκούρι του να σχίσει παλιό ξύλο εικόνας. Με την πρώτη τσεκουριά το ξύλο άρχισε να αιμορραγεί. Ο Τούρκος τότε πανικόβλητος παρέδωσε την εικόνα στους χριστιανούς διηγούμενος το θαύμα».

Άλλοτε πάλι σε λιτανεία της εικόνας της Παναγίας ο Γέροντας είδε την εικόνα ζωντανή την Παναγιά να σηκώνει το χέρι της και να τον ευλογεί.

Τόνιζε ο Γέροντας ότι μεγάλη σημασία στην πνευματική εξέλιξη των απογόνων έχει η πνευματική κατάσταση και η βιωτή των γονιών.

Έλεγε ο Γέροντας «Μια φορά που λειτουργούσα δεν μπορούσα να κάνω Μεγάλη Είσοδο από αυτά που έβλεπα. Οπότε ξαφνικά νιώθω να με σπρώχνει κάποιος από τον ώμο και να με οδηγεί στην Αγία Πρόθεση. Ήταν ο Αρχάγγελος».

Όταν ο Γέροντας κοινωνούσε τους πιστούς και έβλεπε τα πρόσωπά τους, άλλα πρόσωπα έβλεπε με μορφές ζωών και άλλα να λάμπουν σαν τον ήλιο. Ενώ όταν προσκόμιζε έβλεπε τις ψυχές που περνούσαν από μπροστά του και τον παρακαλούσαν να τις μνημονεύσει.

Στους γονείς που ρωτούσαν τι κάνουν τα παιδιά τους όταν δεν ακούνε έλεγε: «προσευχή θα κάνετε με πίστη θα τα νουθετήσετε και όσο μπορείτε με την αγάπη και με τον καλό τον τρόπο. Όχι με αυστηρότητα».

Αναφερόμενος ο Γέροντας στο θέμα της νηστείας έλεγε: «Η νηστεία είναι η πρώτη εντολή του Θεού και ο Χριστός μας ακόμη νήστεψε. Εμένα δεν με έβλαψε η νηστεία μέχρι σήμερα που είμαι 70 χρονών. Και τα δαιμόνια και οι αρρώστιες και όλα τα πάθη με τη νηστεία και με την προσευχή αποβάλλονται».

Ένας άνθρωπος ρώτησε «Εφόσον ο πατήρ Ιάκωβος αγαπά Τον Θεό γιατί ο Θεός επέτρεψε και πήγε στο νοσοκομείο και του έκαναν σοβαρές εγχειρήσεις;» Ο Γέροντας απάντησε: «Επέτρεψε ο Θεός για να ταπεινωθώ».

Συχνά ο Γέροντας έλεγε «Δεν πρέπει παιδιά μου να έχει κανείς αμφιβολίες ούτε δυσπιστίες. Να έχετε πίστη Θεού ως κόκκον σινάπεως και ότι ζητήσετε ο Θεός θα σας το δώσει. Πάντα η προσευχή στηρίζει. Να μη φοβόμαστε. Ει ο Θεός μεθ’ ημών, ουδείς καθ’ ημών».

«Χωρίς την ψυχήν μας καθαρήν, δεν έχουμε κανένα όφελος από τη Θεία Κοινωνία. Για αυτό να μη διστάζετε, να μην ντρέπεστε και να εξομολογείσθε. Ότι και αν έχετε κάνει, την πιο μεγάλη αμαρτία, ο πνευματικός έχει την εξουσία από το Χριστό και από τους Αποστόλους με το πετραχήλι του να τη συγχωρήσει».

«Η στενοχώρια είναι η πιο μεγάλη αρρώστια, να τη διώχνετε».

«Στην Εκκλησία βρίσκουμε την υγεία, την παρηγοριά, την ελπίδα και τη σωτηρία της ψυχής μας.

https://proseuxi.gr/didaxes-agiou-iakovou-tsaliki-gerontos/

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2020/03/blog-post_673.html

Ο πολύ επικίνδυνος ΝΕΟ - ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ

Ο Μακαριστός Αριεπίσκοπος Αβέρκιος Τόσεβ γράφει σχετικά με τον πολύ επικίνδυνο Νέο - χριστιανισμό των καιρών μας...

Από το βιβλίο: 

Αρχιεπ. Αβερκίου Τοσέβ και π. Σεραφείμ Ρόουζ,  

"Η Αποκάλυψη  του Αγίου Ιωάννη - ένας ορθόδοξος σχολιασμός", 

Παράρτημα Ι, σελ. 322-327, 

εκδ. Μυριόβιβλος, Αθήνα 2007. 

Γιατί δεν επεμβαίνει ο Θεός μέσα στην Ιστορία για να αποδώσει το δίκαιον; - ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ «ΠΡΟΒΛΗΜΑ» ΤΗΣ ΘΕΟΔΙΚΙΑΣ

Γιατί δεν επεμβαίνει ο Θεός μέσα στην Ιστορία για να αποδώσει το δίκαιον; Πού είναι ο Θεός; Γιατί δεν βοήθησε αυτό το αεροπλάνο που έπεσε με τους 63 ανθρώπους; Γιατί εκείνο, γιατί εκείνο…; Γιατί αφήνει να πεθαίνουν παιδιά και να γίνονται σκέλεθρα τα παιδιά από την πείνα;

Αρχιμ. Αθαν. Μυτιλιναίου

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ «ΠΡΟΒΛΗΜΑ» ΤΗΣ ΘΕΟΔΙΚΙΑΣ

Αυτό το πρόβλημα είναι ψευδοπρόβλημα, διότι αν μελετήσει κανείς καλύτερα το λόγο του Θεού, δεν υπάρχει το θέμα της Θεοδικίας, γιατί παρέδωσε στα χέρια μας ο Θεός τη διαχείριση του εαυτού μας και των κοινωνιών μας, και της Ιστορίας.

Ο Θεός αγαπητοί μου δεν είναι χωροφύλακας, να κάθεται απο πάνω και να λέει:

Α! Έλα εδώ, έλα εδώ... τι έκανες; τι έκανες; ΜΠΑΠ, Άρπα την!!!

Δεν είναι ο Θεός χωροφύλακας. Θυμηθείτε κάποιες παραβολές που φεύγει, παραδίδει λέγει τα τάλαντα ας πούμε και φεύγει.

Γυρίζει..., για να λογαριαστεί. Θα έρθει ο Κύριος, αλλά τώρα σε αφήνει διαχειριστή! Διαχειριστή της Ιστορίας!!!

Μην λοιπόν φορτώνουμε στον Θεό το γιατί δεν επεμβαίνει. Ο Θεός είναι πανταχού παρών, βλέπει τα πάντα, ξέρει τα πάντα, ξέρει και τους δικούς του.

Αλλά... αλλά δεν επεμβαίνει γιατί δεν είναι χωροφύλακας και ακόμη είναι εκείνο το φοβερό που λέει ο ψαλμωδός:

"Ινα τι ευοδούται ο ασεβής". Για πιο λόγο προκόβει ο ασεβής;

Ο ευσεβής όλο άρρωστος είναι, φτωχός είναι, τούτο, κείνο... Ενώ ο ασεβής; Προκόβει, έχει υγεία. Ξέρετε πόσα σημεία λέγεται αυτό εις την Παλαιά Διαθήκη και ιδίως εις τους ψαλμούς;

Γιατί λοιπόν ο Θεός δεν επεμβαίνει μέσα στην Ιστορία για να αποδώσει το δίκαιον;

"Ινα τι ευοδούται ο ασεβής;" Είναι ο πειρασμός της "απουσίας" του Θεού.

Τη λέξη απουσία τη βάζω εντός εισαγωγικών. Δεν απουσιάζει ο Θεός, έτσι εμείς το καταλαβαίνουμε ότι απουσιάζει ο Θεός.

Θα ήθελα να σας έλεγα ένα πολύ ωραίο παράδειγμα με τον Μέγα Αντώνιο:

Όταν πρωτοξεκίνησε να γίνει ασκητής είχε πάρα πολλούς πειρασμούς, φοβερούς πειρασμούς. Ήταν 18 χρονών παιδί και πήγε σε ενα τάφο, θολωτόν εννοείται, όπως ήταν την εποχή εκείνη πολλοί θολωτοί τάφοι, για να μείνει εκεί κάποιο καιρό.

Εκεί οι δαίμονες τον ετάραξαν. Μέχρι τον έδερναν, μέχρι τον εξεφόβιζαν με πολλούς τρόπους, με φωνές, με τούτα, με κείνα.

Ο Άγιος Αντώνιος έμενε σταθερός. Τον τρομοκρατούσαν για να γυρίσει πίσω.

Εκεί λοιπόν στον τάφο, που ηγωνίζετο και έτρωγε ξύλο και τα λοιπά, φώναζε: "Χριστέ μου, που είσαι; Χριστέ μου, που είσαι;" Ούτε φωνή ούτε ακρόασις. Πέρασαν αρκετές ημέρες και οι πειρασμοί πέρασαν.

Κάποια στιγμή λέγει:

- Χριστέ μου, που είσαι;

- Εδώ είμαι, Αντώνιε, ακούει μια φωνή, του Χριστού.

- Που ήσουν όταν σε φώναζα;

- Σε έβλεπα να αγωνίζεσαι.

Βλέπετε παρακαλώ; Αυτό το παράδειγμα του Μεγάλου Αντωνίου είναι εύγλωττη απάντηση στο πρόβλημα της Θεοδικίας!

Αρχιμ. Αθαν. Μυτιλιναίου (ομιλία)

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/10/blog-post_219.html#more

 

ΔΙΚΑΖΟΜΑΙ…

Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Πάτρα, 7 . 10 . 2021

Όπως έχει ανακοινωθεί μου ασκήθηκε δίωξη και πρόκειται να δικαστώ ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών την προσεχή Δευτέρα 11.10.2021, διότι πέρσι την 25η Μαρτίου 2020, εορτή του Ευαγγελισμού, επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό μου καθήκον ως επιτάσσει η εκκλησιαστική μας παράδοση και η συνείδησή μου.

Να υπενθυμίσω ότι σύμφωνα με την τότε κυβερνητική απόφαση (ΚΥΑ 2867/16.3.20, ΚΥΑ Δ1α/ΓΠ.οικ. 21285/28.3.20) από 16.3. – 11.4.2020 απαγορευόταν τελείως η τέλεση της Θ. Λειτουργίας σε ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια (ακόμα και στις Ι. Μονές και στο Άγιο Όρος!). Αποτελούσε ποινικό αδίκημα και μόνο η απλή τέλεση της Θ. Λειτουργίας ανεξάρτητα από την παρουσία η μη των πιστών στους ναούς…

Κατά τη διάρκεια της 28ετούς ιερατικής μου διακονίας έχω αξιωθεί άλλες τέσσερις φορές να βρεθώ εγκαλούμενος και κατηγορούμενος διότι δεν υπέκυψα σε πιέσεις και θέλησα να προασπιστώ τα συμφέροντα της ενορίας Αγ. Νικολάου Πατρών, στην οποία είχα τότε ως πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου την ευθύνη της διοικητικής και οικονομικής διαχείρισης. Το διακύβευμα τότε (1995-2000) ήταν της τάξεως των 100.000.000 δρχ! Και τις τέσσερις φορές αθωώθηκα και τελικά δικαιώθηκε απολύτως ο Ναός στο σύνολο των απαιτήσεών του κατά την τότε πολυετή διένεξη.

Αν τότε διακυβεύονταν κάποια σοβαρά υλικά συμφέροντα, στην παρούσα περίπτωση διακυβεύεται η ίδια η προσωπική και ιερατική τιμή και αξιοπρέπεια, το συνταγματικό δικαίωμα της θρησκευτικής λατρείας του λαού μας και κυρίως η ιερατική διακονία και αξιοπρέπεια του Ορθοδόξου-Έλληνα παπά.

Όπως σημείωσα πέρσι, στις από 15.9.2020 εξηγήσεις μου στον αρμόδιο Εισαγγελέα (βλ. συνημμένο), η άσκηση δίωξης για τέτοιο “αδίκημα”, αποτελεί ξεχωριστή τιμή για ένα ιερέα και έτι πλέον · την ύψιστη τιμή -το ανώτατο οφίκιο κατά την εκκλησιαστική ορολογία- μετά την ιεροσύνη, συνιστά η καταδίκη του επειδή επιτέλεσε το ιερατικό του καθήκον.

Υπάρχει όμως μία σκιά που σκιάζει την απονεμηθείσα αυτή ιδιαίτερη τιμή: Το γεγονός ότι στην πατρίδα μας, που εορτάζει εφέτος τα 200 χρόνια από την αποτίναξη του Οθωμανικού ζυγού, η Νομοθετική Εξουσία εξουσιοδότησε τους αρμόδιους της Εκτελεστικής να απαγορεύσουν τελείως την τέλεση της Θ. Λειτουργίας και η αρμόδια Δικαστική Εξουσία θεωρεί ως έγκλημα την τέλεση της Θ. Ευχαριστίας τους δε υπεύθυνους ιερείς που τόλμησαν να ιερουργήσουν ως εγκληματίες, η δε Εκκλησιαστική Ηγεσία παρακολουθεί, στην καλύτερη περίπτωση, αμήχανη!

Αν αναλογιστώ ότι παρόμοια διάταξη νόμου, ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, μετά τον θάνατο του Διοκλητιανού (311 μΧ) ίσχυσε στην Ευρώπη μόνο στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990),

αν αναλογιστώ ότι ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής και οι διάδοχοί του Σουλτάνοι στα 400-500 χρόνια της Τουρκικής σκλαβιάς, ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν ούτε ο Τσαουσέσκου τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία εν έτει 2020,

ασφαλώς και δεν μπορώ να πανηγυρίζω όσο θα ήθελα για την τιμή της ασκηθείσης δίωξης…

Για να είμαι ειλικρινής προβληματίστηκα ιδιαίτερα έντονα για τον αν θα πρέπει να υπερασπιστώ εαυτόν ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης ή να Την αφήσω να με τιμήσει καταδικάζοντάς με επειδή ενεργώντας σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση και την ιερατική μου συνείδηση λειτούργησα του Ευαγγελισμού μη συμμορφούμενος στις παράλογες και ασεβείς και αντι-συνταγματικές κρατικές απαγορεύσεις.

Ο μοναδικός λόγος που αποφάσισα να υπερασπιστώ εαυτόν είναι ότι ενώ η καταδίκη μου αποτελεί για εμένα υπέρτατη τιμή, ταυτόχρονα αποτελεί:

§ ευθεία πρόκληση στην εκκλησιαστική συνείδηση του πιστού λαού,

§ όνειδος για την Ελληνική Πολιτεία, η οποία θέλει να διεκδικεί θέση στις σύγχρονες Δημοκρατίες που σέβονται το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκευτικής λατρείας στους πολίτες τους, και τέλος

§ πρόσθετη αφορμή σκανδαλισμού του πιστού λαού και περαιτέρω κλονισμού της εμπιστοσύνης του προς την εκκλησιαστική Ηγεσία της χώρας μας!

Τελικά, η Ελληνική Δικαιοσύνη επωμίζεται το υπέρτατο καθήκον και καλείται να προστατέψει την Ελληνική Πολιτεία και τη συνταγματική της τάξη…

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Πρωτοπρεσβύτερος

π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

Ἐφημέριος

Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν 6945-377621, agotsopo@gmail.com

Πάτρα 15 . 9 . 2020

Προς

τον Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Πατρών

Ενταύθα

Αναφορικά με την από 7.7.20 Προκαταρκτική Εξέταση που διατάξατε με αφορμή την τέλεση ιερής Ακολουθίας στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών κατά την εορτή του Ευαγγελισμού (25 Μαρτίου 2020) σας γνωρίζω τα εξής:

1. Ως Ορθόδοξος Έλληνας ιερέας μού ήταν εντελώς αδιανόητο να συμμορφωθώ και να υπακούσω και γι’ αυτό δεν συμμορφώθηκα και δεν υπάκουσα, στην όλως περιττή, παράλογη, ατελέσφορη, αντισυνταγματική και, κυρίως, ασεβή και αντίχριστη ΚΥΑ με αριθμ. 2867/Υ1/16.3.20 (ΦΕΚ Β΄ 872/2020) που απαγόρευε όχι τη συνάθροιση λαού στους Ναούς όλης της επικράτειας, αλλά και αυτή αύτη την τέλεση της Θ. Λειτουργίας (ακόμα και στις Μονές και στο Άγ. Όρος!), κατά την όλως κρίσιμη από λειτουργικής απόψεως περίοδο της Μ. Τεσσαρακοστής (βλ. συν. γ,δ,ε).

Παρόμοια διάταξη νόμου, ολοσχερούς απαγόρευσης της Θ. Λατρείας, δηλαδή ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, ίσχυε στην Ευρώπη μέχρι το 311 μ.Χ. (θάνατος Διοκλητιανού) και στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990)! Ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν δεν τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία!

2. Ως Ορθόδοξος κληρικός είμαι υποχρεωμένος να λειτουργώ διακονώντας το λαό που μου έχει εμπιστευθεί το έλεος του Θεού, υπακούοντας στήν ιερατική μου συνείδηση καί κυρίως συμμορφούμενος με τήν προσταγή τοῦ «Ἀρχηγοῦ καί τελειωτοῦ τῆς πίστεως Κυρίου Ἰησοῦ»: «τοῦτο ποιεῖτε εἰς τήν ἐμήν ἀνάμνησιν … ἄχρις οὗ ἂν ἔλθῳ» (Λουκ. 22, 19. 1 Κορ. 11, 26). Σε όποιον, όποιος και αν είναι αυτός, με καλεί να παραβώ τη ρητή Κυριακή εντολή, να περιφρονήσω τη φωνή της συνειδήσεώς μου και να εγκαταλείψω τη διακονία της ενορίας μου επαναλαμβάνω το αποστολικό: «πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις» (Πράξ. 5, 40), αναλαμβάνοντας προφανώς και το σύνολο των συνεπειών. Μόνο σοβαρός λόγος υγείας ή τυχόν κανονική ποινή που θα επιβάλει ο επίσκοπός μου (αργία από ιεροπραξία) μπορούν να με εμποδίσουν από τη τέλεση της Θ. Λειτουργίας. Με κανένα τρόπο κρατική διάταξη δεν δικαιούται ούτε νομιμοποιείται να ορίσει αν και πότε και πως θα λειτουργώ!

3. Δεν υπήρξε αλλά ούτε μπορούσε να υπάρξει ο παραμικρός κίνδυνος για τη δημόσια υγεία με τη διασπορά του κορωνοϊού από την τέλεση της Θ. Λειτουργίας στο Ναό μας. Η παρέλευση δε εξαμήνου κατά το οποίο ο ιός έχει διασπαρεί στη χώρα μας χωρίς όμως να έχει υπάρξει ούτε μία περίπτωση μόλυνσης που να οφείλεται στη συμμετοχή στη Θ. Λειτουργία επιβεβαιώνει πλήρως τον ισχυρισμό μου και καταρρίπτει κάθε αντίθετο (βλ. συνημ. α,β). Προς επίρρωση των ανωτέρω αναφέρω ότι από την 1η Αυγούστου 2020 όταν και σημειώθηκε νέα έξαρση των κρουσμάτων του κορωνοϊού στη χώρα μας που υπερβαίνουν τα 370 (10.9.20) και παραμένοντας σταθερά σε τριψήφιο αριθμό ημερησίως, με αριθμό πολλαπλάσιο των κρουσμάτων κατά το δίμηνο Μαρτίου-Απριλίου 2020, όταν και ο ανώτερος αριθμός κρουσμάτων ήταν 156 (21/4/2020), δεν επιβλήθηκε η απαγόρευση τέλεσης της Θ. Λειτουργίας αλλά μόνον η χρήση μάσκας στους χώρους λατρείας τηρουμένων των λοιπών μέτρων υγιεινής και των σχετικών αποστάσεων (βλ. ΚΥΑ 3162/31.7.2020). Δηλαδή μέτρα σαφώς ηπιότερα των όσων επιβλήθηκαν κατά το δίμηνο Μαρτίου-Απριλίου 2020 με υποπολλαπλάσιο τότε αριθμό κρουσμάτων.

4. Κατά τον Απ. Παύλο στους Χριστιανούς «ἐχαρίσθη τό ὑπέρ Χριστοῦ, οὐ μόνον τό εἰς αὐτόν πιστεύειν, ἀλλά καί τό ὑπέρ αὐτοῦ πάσχειν». Αν αυτό ισχύει για τους απλούς πιστούς, πόσο μάλλον εφαρμόζεται σε εμάς τους κληρικούς που έχουμε τιμηθεί με την ιερωσύνη! Υπό αυτό το πρίσμα, επιτρέψτε μου εν απολύτω ειλικρινεία να Σας πω ότι αποτελεί μεγάλη τιμή για ένα ιερέα να του ασκηθεί δίωξη επειδή, παρά τις ατέλειες και αδυναμίες του, αγωνίζεται να είναι συνεπής στην ιερατική του διακονία, στην «ιερά παρακαταθήκη» που έλαβε κατά την ώρα της χειροτονίας του. Ασφαλώς, μέγιστη τιμή θα αποτελέσει η τυχόν καταδίκη για τον ίδιο λόγο. Αυτό όμως που για τον ιερέα αποτελεί τιμή και δόξα θα αποτελέσει ευθεία πρόκληση στην εκκλησιαστική συνείδηση των πιστών και όνειδος για την Ελληνική Δημοκρατία που θέλει να διεκδικεί θέση στις σύγχρονες Πολιτείες που σέβονται το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκευτικής λατρείας στους πολίτες τους!

5. Συνημμένως υποβάλλω και παρακαλώ να συνεκτιμηθούν:

α. Άρθρο μου με τίτλο: «Ἐπιτέλους, τέλος στά κρατικά καί παρακρατικά fake news. Δεν μολυνόμαστε στην Εκκλησία!» (29.8.20).

β. Άρθρο μου με τίτλο: «Μεταξύ προφητικοῦ καί ψευδοπροφητικοῦ λόγου. Ο Θεός θα σώσει την Ελλάδα!» (1.9.20).

γ. Η από 30.3.20 Προσφυγή ενώπιον του ΣτΕ της κας Χρ. Μαντά κατά της 2867/16.3.20ΚΥΑ.

δ. Άρθρο του Καθηγητού Κυρ. Κυριαζόπουλου με τίτλο: «Η προσωρινή απαγόρευση της λατρείας, για την προστασία της υγείας, παραβιάζει τη θρησκευτική ελευθερία» (ΡΟΜΦΑΙΑ, 18.3.20).

ε. Άρθρο των Κ. Κακογιάννη και Ελ. Καρνιάτη με τίτλο: «Η Υπουργική απόφαση για απαγόρευση λειτουργιών είναι άκυρη, ανυπόσταση και αντισυνταγματική» (ΡΟΜΦΑΙΑ, 23.3.20)

Με τιμή και ευχές

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Πρωτοπρεσβύτερος

Πηγή μας:

https://tasthyras.wordpress.com/2021/10/07/%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%b6%ce%bf%ce%bc%ce%b1%ce%b9/#more-36773

Η ΜΕΤΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΤΑ ΠΡΟΣΩΝΥΜΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ»

(Β΄έκδοσις)

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 8-5-2000]

Σήμερα η εκκλησία μας, αγαπητοί μου, τιμά την μνήμην του αγίου ενδόξου αποστόλου και ευαγγελιστού Ιωάννου. Και εφόσον η Ιερά μας Μονή έχει το προνόμιον να θεωρεί σαν προστάτη της τον ηγαπημένον μαθητήν, μετά από την Υπεραγίαν Θεοτόκον και τον μεγαλομάρτυρα Δημήτριον, οφείλομε να εγκωμιάσομε τον μεγάλον Απόστολο του Χριστού. Αλλά πώς να εγκωμιάσει κανείς έναν άγιον; Πρέπει να είναι στο παραπλήσιον ύψος του, για να τιμήσει δεόντως έναν άγιον. Ύστερα, όπως λέει η Γραφή: «Οὐχ ὡραῖος αἶνος ἐν στόματι ἁμαρτωλοῦ». «Δεν είναι ωραίος ο αίνος, η δοξολογία, εις το στόμα ενός αμαρτωλού ανθρώπου». Αλλά για την αγάπη του λαού του Θεού και για την αγάπη προς τον μεγάλον Απόστολον, θα επιχειρηθούν λίγα απλά λόγια, σαν αγριολούλουδα του βουνού μας, που τα συλλέξαμε για να του τα προσφέρουμε.

Ο άγιος Ιωάννης ζούσε εις την Βησθαϊδά της Γαλιλαίας. Ήταν παιδί του Ζεβεδαίου και της Σαλώμης και μικρότερος αδερφός του Ιακώβου, ο οποίος και αυτός έγινε Απόστολος και διακρίνεται από τον Ιάκωβο, τον επίσκοπο Ιεροσολύμων, τον λεγόμενον «αδερφό του Κυρίου» και ο πρώτος, ο Απόστολος, λέγεται Ιάκωβος ο Μεγάλος και ο δεύτερος, ο πρώτος επίσκοπος Ιεροσολύμων, λέγεται Ιάκωβος ο Μικρός, για διάκριση.

Μαθήτευσε ο μέγας απόστολος Ιωάννης στον κύκλο των μαθητών πρώτα πρώτα του Τιμίου Προδρόμου μαζί με τον αδελφό του Πέτρου, τον Ανδρέα. Και κάποτε όταν ο Κύριος ενεφανίσθη εις τον ορίζοντα και είπε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής: «Να, ο αμνός του Θεού», άφησαν τον Ιωάννην τον Πρόδρομον, ο Ανδρέας και ο Ιωάννης ο Θεολόγος και ακολούθησαν τον Κύριον. Και μάλιστα, λέγει εκεί, ότι γύρισε ο Ιησούς να δει ποιος Τον ακολουθεί. Δεν τολμούσαν τίποτε άλλο να κάνουν παρά όταν ο Κύριος είπε: «Ποιον ζητάτε;», απήντησαν οι δύο, σε αμηχανία ευρισκόμενοι: «Κύριε, πού μένεις;». «Ελάτε και θα δείτε», τους είπε ο Κύριος, βγάζοντάς τους από αυτήν την αμηχανία. Κι έμειναν, λέγει, εκείνη την ημέρα, ακούγοντας τα λόγια Του. Μάλιστα ο ευαγγελιστής Ιωάννης, ο οποίος αγαπάει όπου είναι αυτόπτης μάρτυς, αυτό να το καταθέτει και να λέει λεπτομέρειες οι οποίες προδίδουν ακριβώς ότι ήταν αυτόπτης. «Ήταν», λέει, «κάπου 4 το απόγευμα»- σας το λέγω με τη συνήθη γλώσσα που έχομε στην ώρα· γιατί η ώρα, και εις τους αρχαίους Έλληνες και εις τους Εβραίους άρχιζε από τις 6 το πρωί. 6 και 4 μετά το μεσημέρι, είναι 10. Σημειώνει έτσι, λοιπόν, ο Ιωάννης: «Ήταν ωσεί ώρα δεκάτη», θυμάται και την ώρα! Είναι εμπειρίες οι οποίες δεν εξαλείφονται ποτέ από τη μνήμη…

Μαθήτευσε ο Ιωάννης, αφού εκλήθη από τον Κύριον και εις τον κύκλον των δώδεκα μαθητών και ίσως ήτο ο Ιωάννης ο νεότερος από όλους τους μαθητάς, άγαμος, ενώ ο Πέτρος ήτο έγγαμος. Είχε ορμητικό χαρακτήρα ο Ιωάννης, με την καλή σημασία της λέξεως «ορμητικό χαρακτήρα», αλλά και βαθιά και τρυφερά αισθήματα. Από τα ονόματα και τους χαρακτηρισμούς που έλαβε από Αυτόν τον Κύριον, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ήτο μία αγία ψυχή υψιπετής έως τα κράσπεδα της Θεότητος, που παρά ταύτα εγεννήθη και μεγάλωσε σε μία εποχή παρακμής του λαού του, εκπεσμού δε του θρησκευτικού συναισθήματος των Εβραίων και της πολλής πλεοναζούσης αμαρτίας. Ναι. Σε μία τέτοια εποχή γεννήθηκε ο Ιωάννης ο Θεολόγος. Ήτο λοιπόν ως κρίνον, όπως λέγει το βιβλίο του Άσματος, «ὡς κρίνον ἐν μέσῳ ἀκανθῶν». Δεν τον εμπόδισε όμως να αναπτύξει την προσωπικότητά του εκείνη η οποία ανεδείχθη. Το λέω για να το γνωρίζουμε, γιατί πολλές φορές λέμε, δικαιολογώντας την ακηδία μας, την αφροντισιά μας, ότι «Μα ξέρετε σε τι εποχή ζούμε;». Ξέρω σε τι εποχή ζούμε. Όλοι οι άγιοι δεν έζησαν σε εποχές ωραίες, ανθόσπαρτες, εύκολες, ευνοϊκές, όχι! Ο καθένας στην εποχή του έζησε αυτό που έζησε. Έτσι λοιπόν ο Ιωάννης βρέθηκε ανάμεσα σε μία εποχή, σε έναν κόσμο πάρα πολύ διεφθαρμένον. Είχε διαφθορά και η ηγεσία και ο λαός. Έτσι λοιπόν κρίνεται «ὡς κρίνον ἐν μέσῳ ἀκανθῶν». Και όπως λέει στη συνέχεια το «ᾎσμα ᾀσμάτων», ότι «ήλθε εκείνος ο οποίος ποιμαίνει εις τα κρίνα, να τον συλλέξει»· δηλαδή ο Ιησούς Χριστός, ο ποιμήν των κρίνων.

Όταν η βιολογική σχέση αντικαθίσταται από την «πρόθεση» ανάληψης ρόλου γονέα.

Η προτεραιότητα είναι στα παιδιά…

Όταν η βιολογική σχέση αντικαθίσταται από την «πρόθεση» ανάληψης ρόλου γονέα.

Από τη Katy Faust

Them Before Us

Οι νόμοι σχετικά με την γονεϊκή μέριμνα αλλάζουν….Ομόφυλες συγκατοικήσεις και απόκτηση παιδιών στα πλαίσια της μη διάκρισης….Οι μητέρες και οι πατέρες θεωρούνται νομικά προαιρετικοί και η βιολογική σχέση αντικαθίσταται από την «πρόθεση» κάποιου να αναλάβει ρόλο γονέα. Λειτουργικά, αυτό κάνει τα παιδιά αντικείμενα μετακίνησης τύπου cut/paste σε οποιαδήποτε ενήλικη σχέση.

Ομόφυλα ή ετερόφυλα ζευγάρια (ή και μή), με χρήση αναπαραγωγικών τεχνικών, με χρήση δανεισμένης μήτρας, δημιουργούν καταστάσεις όπου απαγορεύεται σκόπιμα στα παιδιά, η σχέση με τον ένα ή και τους δύο γονείς, προς τους οποίους έχουν φυσικό δικαίωμα.

Σε αντίθεση με την υιοθεσία, η οποία επιδιώκει να προστατεύσει τα παιδιά, απαιτώντας από τους ενήλικες να υποβάλλονται σε έλεγχο και παρακολούθηση πριν από την ανάληψη του παιδιού, οι νέοι νόμοι περί γονεϊκότητας, δίνοντας αλλού τη προτεραιότητα μοιράζουν τα παιδιά σε όποιον ενήλικα έχει τα χρήματα και τα μέσα για να τα αποκτήσει. Και αυτό, είναι μια αδικία που θέτει σε κίνδυνο τόσο τα μεμονωμένα παιδιά, όσο και όλη την κοινωνία.

Πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=FFP27pofXhQ

https://mumdadandkids.gr

Πηγή μας:

http://aktines.blogspot.com/2021/09/blog-post_75.html#more

"Σχέδιο του ΟΗΕ για την παγκόσμια διακυβέρνηση"

 

"Ο ΟΗΕ έχει στα σκαριά ένα σχέδιο παγκόσμιας διακυβέρνησης, που δεν είναι καν μυστικό...

Το ονομάζει «βιώσιμη ανάπτυξη», και αν ισχύσει, θα αλλάξει για πάντα όλες τις ανθρώπινες δραστηριότητες.

Πρόκειται για μια αναφορά 204 σελίδων, με τίτλο «Working Towards a Balanced and Inclusive Green Economy, A United Nations System-Wide Perspective», που δημοσιεύτηκε ενόψει της επερχόμενης συνάντησης του ΟΗΕ.

Το σχέδιο προβλέπει ένα παγκόσμιο σύστημα φορολόγησης του άνθρακα, παγκόσμια δίχτυα ασφάλειας, και μια ενιαία για τον πλανήτη πράσινη οικονομία.

Πολλοί από τους υποστηρικτές της βιώσιμης ανάπτυξης, πιστεύουν πως όλα γίνονται για το καλό του πλανήτη. Μάλιστα, σύμφωνα με την αναφορά, θα χρειαστεί μια πλήρης αλλαγή του τρόπου που σκεφτόμαστε και που λειτουργούμε, αλλά το τελικό αποτέλεσμα θα είναι ευνοϊκό για όλους.

Θα πρέπει όμως να θυμόμαστε, πως σε ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία, η τυραννία προωθήθηκε από κάποιους που είχαν «καλές προθέσεις». Και όσο καλά και αν ακούγονται τα πλάνα του ΟΗΕ, η αλήθεια είναι ότι αποτελούν προοίμιο μιας παγκόσμιας τυραννίας.

Η συνάντηση δεν θα αποφασίσει τι μέλλει γενέσθαι, αλλά ο ΟΗΕ έχει την υπομονή να περιμένει. Θα ακολουθήσουν συναντήσεις επί συναντήσεων, μέχρι τελικά να πετύχει αυτό που θέλει.

Προς το παρόν, ο ΟΗΕ λειτουργεί ως μια «ήπια» παγκόσμια κυβέρνηση. Δεν έχει την δύναμη να αναγκάσει τα κράτη να τον υπακούσουν, για αυτό και στηρίζεται στη συνεργασία τους.

"Πανίσχυρος ο στρατός που θα στείλει τις δυνάμεις της νέας τάξης στην λίθινη εποχή"

 

Νέα τεχνολογία, τεχνητή νοημοσύνη, ρομποτική και όπλα επόμενης γενιάς

Η Μόσχα θα επεκτείνει το ναυτικό της με νέα πολεμικά πλοία και πυρηνικά υποβρύχια

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν, αποκάλυψε ότι τα ναυπηγεία της χώρας έχουν ξεκινήσει εργασίες, για την παρασκευή νέων πλοίων για το αναπτυσσόμενο ναυτικό της και ότι η Μόσχα σχεδιάζει τώρα, να ανανεώσει τις ένοπλες δυνάμεις της με εξοπλισμό αιχμής.

Μιλώντας στο πλαίσιο της έκθεσης του Στρατού 2021 τη Δευτέρα, ο Πούτιν ανακοίνωσε ότι «το δυναμικό των ναυτικών μας αυξάνεται». Ως εκ τούτου, είπε, "σήμερα, σε κορυφαία ναυπηγεία σε όλη τη Ρωσία, τοποθετούνται δύο σύγχρονα πλοία μικρού βεληνεκούς και τέσσερα νέα υποβρύχια, συμπεριλαμβανομένων δύο εξοπλισμένων για τη μεταφορά πυρηνικών πυραύλων".

Από τις δηλώσεις καταλαβαίνουμε ότι ο Πούτιν θα καταστήσει τις Ρωσικές ένοπλες δυνάμεις ισχυρές, με τελευταίας τεχνολογίας όπλα, ικανές να επιφέρουν καίρια στρατηγικά πλήγματα στον εχθρό επι του πεδίου.

Έγινε γνωστό ότι ήδη οι κατασκευαστές στη Βαλτική Θάλασσα, στα νερά της Αρκτικής και στις ακτές της Θάλασσας της Ιαπωνίας στην Άπω Ανατολή, εργάζονται πυρετωδώς για την έγκαιρη παράδοση των παραγγελιών. Τον Ιούλιο, ένα ναυπηγείο στο Severodvinsk, κοντά στη βόρεια πόλη Αρχάγγελσκ, έριξε στη θάλασσα ένα πυρηνικό καταδρομικό πυραύλων, ενώ τον Μάιο, ένα άλλο πυρηνικό υποβρύχιο, το «Kazan», παραδόθηκε στο ναυτικό.

Επιπλέον, ο Ρώσος πρόεδρος είπε ότι τώρα υπάρχει ανάγκη, αναθεώρησης του στρατιωτικού εξοπλισμού της χώρας προκειμένου να επωφεληθούν από τις τελευταίες καινοτομίες. «Αναπτύσσουμε την αμυντική βιομηχανία της Ρωσίας και τις ένοπλες δυνάμεις μας, σύμφωνα με τις νέες τεχνολογικές αρχές που βασίζονται στην επιστημονική και τεχνική μας πρόοδο», είπε.

Αναγνωρίζουμε ότι δίνεται ιδιαίτερη προσοχή, σε τομείς όπως η χρήση τεχνητής νοημοσύνης και ρομποτικής για την υποστήριξη των στρατευμάτων, καθώς και τα τελευταία συστήματα διοίκησης και ελέγχου. Ο Πούτιν πρόσθεσε, ότι το μερίδιο των σύγχρονων όπλων στις στρατηγικές πυρηνικές δυνάμεις ξεπερνά ήδη το 80%, με το παλιό υλικό να έχει αντικατασταθεί.

Ο πρόεδρος είπε επίσης ότι η Ρωσία, είχε επιτύχει τεχνολογική υπεροχή σε διάφορους τομείς της στρατιωτικής τεχνολογίας. «Πολλά από αυτά τα όπλα, δεν έχουν ανάλογα αλλού στον κόσμο όσον αφορά τα τακτικά και τεχνικά χαρακτηριστικά τους», είπε, «και σύμφωνα με αυτά που βλέπουμε, μπορούμε να πούμε με σταθερότητα: Δεν θα τα έχουν για πολύ καιρό».

Τον Απρίλιο, ο Πούτιν είπε ότι τα υπερηχητικά όπλα και τα όπλα λέιζερ, αποτελούν βασική εστίαση για τις ρωσικές ένοπλες δυνάμεις και θα αποτελέσουν ένα σημαντικό αποτρεπτικό στοιχείο, στην αντιμετώπιση δυνητικά εχθρικών κρατών.

«Έχουμε υπομονή, αυτοπεποίθηση και δικαιοσύνη από την πλευρά μας», είπε ο Πούτιν. «Ελπίζω ότι κανείς δεν θα σκεφτεί να περάσει τις κόκκινες γραμμές, στις σχέσεις του με τη Ρωσία. Το πού βρίσκεται αυτή η γραμμή, έγκειται σε μας να το καθορίσουμε». Εκείνοι που σχεδίαζαν προκλήσεις, είπε, «θα μετανιώσουν για τις πράξεις τους, με τρόπο που δεν έχουν μετανιώσει για τίποτα άλλο εδώ και πολύ καιρό».

Λόγος Γέροντα Γαβριήλ Ιεράς Μονής Οσίου Δαυίδ: "Δεν θα μας αφήσει ο Θεός... στο παρα-πέντε θα φέρει τα πάνω - κάτω"

 

Λόγος Γέροντα Γαβριήλ Ιεράς Μονής Οσίου Δαυίδ:

 "Δεν θα μας αφήσει ο Θεός... στο παρα-πέντε θα φέρει τα πάνω - κάτω"

«Εγώ ο ανένταχτος... υγειονομικός»!

Ένας ανεμβολίαστος υγειονομικός έστειλε μια επιστολή, την οποία δημοσίευσε η εφημερίδα Δημοκρατία, χωρίς ωστόσο να δημοσιεύει τα στοιχεία του...

Η εφημερίδα ωστόσο αναφέρει ότι «τα πλήρη στοιχεία του υπογράφοντος είναι στη διάθεσή μας».

Αναλυτικά, η επιστολή:

Για να συστηθώ λοιπόν με όλους τους συμπολίτες μου, είμαι ο υγιής, απομονωμένος, ανένταχτος, περιθωριοποιημένος, αποκλεισμένος απειλημένος, εκβιασμένος και υπό αναστολή υγιής «λεπρός» ανεμβολίαστος υγειονομικός. Ήρθε η ώρα να σε παρακαλέσω να έρθεις μαζί μου, να σταθείς δίπλα μου κι ας μη με αγγίξεις.

Εσύ που νόσησες ή νοσηλεύτηκες και σε φρόντισα χωρίς ρατσισμό (όσον αφορά τον διαχωρισμό νόσου μολυσματικής ή όχι) με μεγάλη αυταπάρνηση ανιδιοτέλεια και ηθική.

Εσένα που μετέφερα αγκαλιά στο ασθενοφόρο, εσένα που φρόντισα την προσωπική σου υγιεινή, που σου έδωσα νερό να πιεις, που σε εξέτασα, σε διασωλήνωσα, που άγγιξα όλο το μολυσματικό σου ιικό φορτίο, εσένα που θεράπευσα. Εσένα που δεν κατάφερα να σώσω τον συγγενή σου, αλλά ήμουν κοντά του μέχρι τέλους να ξενυχτάω στο προσκέφαλό του, να ψάχνω επιστημονικά τον δρόμο για τη σωτήρια του, να προσεύχομαι για τη ζωή του.

ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ, συμπολίτη μου, ότι μέχρι τον ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ ’21 δεν είχαμε εμβόλια. Ήμουν καθημερινά μάχιμος στον αγώνα της 1ης γραμμής. Και ναι! Φοβήθηκα τη νόσο, τον θάνατο, την απομόνωση, τον κοινωνικό αποκλεισμό (που έζησα εγώ και η οικογένειά μου) επειδή ήμουν υγειονομικός. Επρεπε να δώσω αγώνα μέσα μου. Η μάχη ήταν συνειδησιακή, σωματική, ηθική. Επρεπε να κερδίσω τον φόβο μου για να μπορώ να σε βοηθήσω, να είμαι κοντά σου από όποια θέση κι αν βρισκόμουν. Και τα κατάφερα.

Πάλεψα με την αγωνία μου, με τη σωματική μου κούραση, με την ίδια την ψυχή μου, έχοντας έλλειψη αέρα από τις πολλές ώρες χρήσης της μάσκας, από την οσμή της νόσου και της αίσθησης του αβάσταχτου θανάτου μπροστά στα μάτια μου. Δεν λιγοψύχησα, δεν λιποτάκτησα, δεν το έβαλα στα πόδια αφήνοντας το μέτωπο της μάχης ακάλυπτο. Δεν βγήκα σε αναστολή ούτε σε αναρρωτική άδεια. Εμεινα δίπλα σου και κέρδισα τη μάχη. Αφιερώθηκα σε σένα ψυχή τε και σώματι. Ίσως με κόλλησες και νόσησα, ίσως να πέθανα κιόλας. Ίσως, πάλι, να μην αρρώστησα ποτέ.

ΟΜΩΣ ΠΙΑ ΔΕΝ ΦΟΒΑΜΑΙ. Πάει καιρός από τότε που πάλεψα να προασπιστώ την υγεία σου και την υγεία όλων. Βλέπεις; Βγήκα ζωντανός και δυνατός. Θυμάσαι τα Χριστούγεννα, αγαπημένε μου συμπολίτη, που με χειροκροτούσες από τα μπαλκόνια; Μου έδινες τόσο κουράγιο να συνεχίσω τον ανηφορικό δρόμο. Μη με εγκαταλείπεις τώρα που με αναγκάζουν να παραιτηθώ. Σε χρειάζομαι κοντά μου, εμβολιασμένε και ανεμβολίαστε συμπολίτη. Εγώ ο βράχος o υγειονομικός περνάω δύσκολες ώρες και μαζί και η οικογένειά μου. Με υποχρεώνουν σε εμβολιασμό και, επειδή αρνούμαι, με βγάζουν σε αναστολή, μου κλείνουν το ιατρείο, με διώχνουν από την κλινική, από το ΕΚΑΒ, από την καθαριότητα, από το μαγειρείο. Σε χρειάζομαι κοντά μου και, όσες ιδιότητες κι αν επικαλεστώ, είμαι ο ίδιος. Ο ΑΝΕΜΒΟΛΙΑΣΤΟΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΣ.

Κι εσένα, δάσκαλε, κι εσένα, καθηγητά, πανεπιστημιακέ, που με δίδαξες να ‘μαι ερευνητής γνώστης, δυνατός, ατρόμητος, ηθικός, δίκαιος, πιστός στον όρκο του Ιπποκράτη, να σέβομαι τα ανθρώπινα δικαιώματα και τους κανόνες της ιατρικής δεοντολογίας, ώστε να μην προβώ ποτέ σε ιατρική πράξη χωρίς τη συγκατάθεση του ασθενούς μου. ΣΕ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΙ.

Φτάσαμε λοιπόν στο σημείο να επιβάλλεται η υποχρεωτικότητα εμβολιασμού, ενάντια σε κάθε νομοθετική πράξη και επιπλέον με άγνοια, προχειρότητα, αντιεπιστημονικότητα, ανηθικότητα, προσβάλλοντας κάθε νόμο προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μου.

"Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ προειδοποιεί: Εάν οι άνθρωποι δεν εμβολιαστούν, θα «αναβάλουν τον Μεσσία»"

ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΣΤΙΚΟ:

Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ προειδοποιεί: Εάν οι άνθρωποι δεν εμβολιαστούν, θα «αναβάλουν τον Μεσσία»

Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ κάλεσε όλους τους Ισραηλινούς να εμβολιαστούν, αλλά υπονοούμενα στα λόγια του ήταν ένα μήνυμα ότι ο μη εμβολιασμός θα αναβάλλει τον Μεσσία. Στη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου της Κυριακής, ο Naftali Bennett συζήτησε την τρέχουσα άνοδο της πανδημίας. Απείλησε με νέο κλείσιμο, λέγοντας: «Αν είσαι εμβολιασμένος στο Elul, να μην ακούσεις το shofar στο Tishrei».Αναφερόμενος στην προφητεία του Ησαΐα 27:13, η απεικόνιση του Μπένετ λαμβάνει τρομερές συνέπειες, υποδηλώνοντας ότι το κλειδί για την άφιξη του Μεσσία είναι η αποδοχή του κυβερνητικού προγράμματος εμβολιασμού.

Bennett’s Rosh Hashanah threat: If people don’t get vaccinated, they won’t hear the shofarAnd in that day, a great shofar shall be sounded; and the strayed who are in the land of Assyria and the expelled who are in the land of Egypt shall come and worship Hashem on the holy mount, in Yerushalayim. Isaiah 27:13 (The Israel BibleTM)

Israeli prime minister Naftali Bennett at the Israeli parliament during a plenum session in the assembly hall of the Israeli parliament, in Jerusalem, on August 2 2021.

Did Naftali Bennett just threaten to cancel the Messiah?

Israel’s Prime Minister called for all Israelis to get vaccinated but implicit in his words was a message that non-vaccination would postpone the Messiah.

At Sunday’s cabinet meeting Naftali Bennett discussed the current spike in the pandemic. He threatened a new shutdown, saying, “If we get vaccinated in Elul, we can hear the shofar in Tishrei.”

The Hebrew month of Elul began this week, marking a period of intensified repentance in preparation for the Jewish high holiday period in the month of Tishrei when the shofar (ram’s horn) is blown on Rosh Hashanna.

Bennett’s intention was clearly a warning that if there was not an increase in vaccinations, there would be a shutdown during the upcoming Jewish holidays. This threat is proving contentious as political and social pressure led the government to issue an exemption to synagogues under the newly instated Green Pass restrictions. The new restrictions that kicked in on Sunday limited gatherings of any size, indoors and out, to those who have been vaccinated, recovered from the virus, or who present a negative COVID test. While the plan originally included synagogues and other houses of worship, these were eventually exempted in prayer services with fewer than 50 participants. Many politicians were angered by the exemption.

Shofar of Messiah

Though Bennett probably did not make his statement with prophetic implications in mind, coming together to hear the shofar is not only the symbol of the Jewish New Year. The shofar also is an essential element of the final redemption of Israel, as stated explicitly by Isaiah as signaling the pre-Messiah ingathering of the exiles:

And in that day, a great shofar shall be sounded; and the strayed who are in the land of Assyria and the expelled who are in the land of Egypt shall come and worship Hashem on the holy mount, in Yerushalayim. Isaiah 27:13

 

Είναι πραγματικά θλιβερό και έσχατο σημείο κατάπτωσης, το γεγονός, ότι η ευλάβεια κατά τον φετινό εορτασμό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου αποδόθηκε στα μέτρα (έγινε λόγος για ευλαβική τήρησή τους) και όχι στο πρόσωπο της Παναγίας μητέρας μας!

Επιπλέον, απαγορεύτηκαν οι λιτανείες των θαυματουργών Εικόνων της... 

Η Παναγία ΑΓΙΑΖΕΙ, δεν μολύνει!  

Απαγορεύονται οι λιτανείες για την Παναγία! Επιτρέπονται μόνο όλες οι υπόλοιπες «λιτανείες»!

"ὦ γενεά ἄπιστος καί διεστραμμένη!"

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/08/blog-post_92.html#more

ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ!

 

«Καί ποῦ λοιπόν ἄλλην εὑρήσω ἀντίληψιν; Ποῦ προσφύγω; Ποῦ δέ καί σωθήσομαι;

Τίνα θερμήν ἕξω βοηθόν, θλίψεσι τοῦ βίου καί ζάλαις οἴμοι! κλονούμενος;

Εἰς σέ μόνην ἐλπίζω καί θαρρῶ καί καυχῶμαι καί προστρέχω τῇ σκέπη σου, σῶσόν με»

(ὠδή δ΄ Μεγ. Παρακλ. Κανόνος).

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!

ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΕ ΤΗΝ ΓΛΥΚΙΑ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ,

ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΟΥ ΑΠΑΝΤΑ!

Επιστολή του π. Τιμόθεου Παπασταύρου προς τον Μητσοτάκη.

 

Επιστολή  του π.Τιμόθεου Παπασταύρου προς τον Μητσοτάκη

Ἐξοχώτατε κ. Πρωθυπουργέ,

Πρώτη φορὰν καὶ μάλιστα δημοσίως, ἔρχομαι νὰ ἐπικοινωνήσω μαζί σας. Δὲν σᾶς γνωρίζω προσωπικῶς, ἀλλὰ ὡς ὁ κυβερνήτης τῆς χώρας μου, θέλω νὰ καταθέσω ὑπ’ ὄψιν σας, ἀφ’ ἑνὸς τὰς ἐπιφυλάξεις μου διὰ τὸ ἐμβόλιον τὸ ὁποῖον παρουσιάζετε ὡς «πανάκειαν» διὰ τὴν πανδημίαν τοῦ covid-19, ἀλλὰ καὶ τὴν δυσφορίαν καὶ δυσαρέσκειάν μου διὰ τὰς ἀπειλὰς τὰς ὁποίας μὲ περισσὴν εὐκολίαν ἐκτοξεύσατε εἰς τὸ πρωθυπουργικόν σας μήνυμα εἰς τὰς 13 Ἰουλίου 2021, ἐὰν ἐνθυμοῦμαι καλῶς! Θεωρῶ ὅτι ὡς πολίτης αὐτῆς τῆς χώρας, δύναμαι νὰ ἔχω ἄποψιν, ἔστω καὶ ἂν αὕτη εἶναι ἀντίθετος πρὸς τὴν ἰδικήν σας. Ἐπὶ πλέον, ὡς κληρικός, – καὶ ἐπειδὴ καὶ δὴ δημοσίως καλεῖτε τὴν Ἐκκλησίαν νὰ συμβάλῃ εἰς τὴν προσπάθειάν σας, νὰ πεισθῇ ἐν προκειμένῳ ὁ λαὸς καὶ νὰ σπεύσῃ διὰ νὰ ἐμβολιασθῇ, – θὰ ἀπαιτοῦσα νὰ γνωρίζω κάποια στοιχεῖα διὰ τὴν ἀσφάλειαν τῶν συγκεκριμμένων ἐμβολίων. Ἀπὸ τὸ γραφεῖον σας καὶ μὴ ὑπαρχόντων ἀντιρρήσεων, εὐκόλως δύνασθε νὰ λέγετε … πολλά! Δεχθῆτε, ὅμως, τὰς ἀντιρρήσεις ἐμοῦ τοῦ εὐτελοῦς καὶ ταπεινοῦ, ποὺ ὅμως, ὡς προεῖπον, εἶμαι πολίτης αὐτῆς τῆς χώρας καὶ πέραν τῶν ὑποχρεώσεών μου, ἔχω καὶ … δικαιώματα!

Προσωπικῶς, … δὲν ἔχω ἐμβολιασθεῖ, πρῶτον μέν, κατὰ συμβουλὴν τοῦ θεράποντος προσωπικοῦ ἱατροῦ μου καὶ δεύτερον διότι, – δὲν θέλω νὰ κρύπτομαι! – δὲν μὲ ἔχετε πείσει περὶ τῆς … ἀσφαλείας τῶν ἐμβολίων! Μοῦ δίνετε τὴν αἴσθησιν, ὅτι ὀφείλομεν νὰ ἐμβολιασθῶμεν ὄχι τόσον διότι κινδυνεύομεν ἀπὸ τὸν ὄντως φονικὸν ἰόν, ἀλλὰ διότι ὑπάρχει κάποια ἔξωθεν ἐντολὴ ἡ ὁποία καὶ σᾶς ὑποχρεώνει εἰς τὴν συγκεκριμμένην τακτικήν! Σὲ κάθε σας μήνυμα καὶ σὲ κάθε παρέμβασή σας, τὸ μόνιμο … ρεφραὶν εἶναι, τὸ νὰ μᾶς ὑποδεικνύετε τί πράττουν κάποια κράτη κυρίως τῆς Ε.Ο.Κ., καὶ ὅταν … κάποια ἄλλα κράτη – καὶ αὐτὰ τῆς Ε.Ο.Κ. – δὲν συμφωνοῦν μὲ τὴν ἀκολουθουμένην καὶ ὑποδεικνυομένην τακτικήν, … σιωπᾶτε καὶ «σφυρίζετε ἀδιάφορα»! Ἄλλως τε, διατὶ νὰ πιστεύσω ὅτι κινδυνεύω εἴτε ἐγὼ ὁ ἀνεμβολίαστος, εἴτε οἱ ἄλλοι οἱ ἐμβολιασμένοι ἀπὸ ἐμένα; Δὲν σᾶς φαίνεται τοῦτο … ἀφύσικον καὶ ἀδύνατον; Διότι, διατί νὰ κινδυνεύουν οἱ ἐμβολιασμένοι ἐφ’ ὅσον εἶναι … ἐμβολιασμένοι; Διὰ ποῖον λόγον ἐμβολιάσθηκαν; Νομίζω, διὰ νὰ εἶναι ἀσφαλεῖς καὶ διὰ νὰ … χτίσουν τὸ τεῖχος ἀνοσίας, ὡς σᾶς ἤκουσα νὰ λέτε καὶ νὰ ἐπαναλαμβάνετε! Μήπως, ὅμως κινδυνεύουν οἱ ἀνεμβολίαστοι; Ἀπὸ ποιοὺς ὅμως; Ἀπὸ τοὺς ἐμβολιασμένους; Εἰπώθηκε, βεβαίως, κάτι τέτοιο ἀπὸ κάποιο δημοσιογραφικὸ κανάλι καὶ ἤδη ἔχει γίνει … viral στὸ διαδίκτυο! Ἐν προκειμένῳ θὰ ἤθελα νὰ γνωρίζω, διατί εἰς τὰς Μ.Ε.Θ. νοσηλεύονται καὶ ἐμβολιασμένοι – καὶ ὄχι ἕν ποσοστὸν 2% ὡς λέγεται, ἀλλὰ 20% ὡς μᾶς πληροφορεῖ τὸ internet – καὶ μάλιστα εἰς κρίσιμον κατάστασιν, ἐφ’ ὅσον τὸ ἐμβόλιον τοὺς προστατεύει ;;;;; Κινδυνεύομεν, ὅμως ἡμεῖς οἱ ἀνεμβολίαστοι ἀπὸ τὸν περιφερόμενον ἰὸν καὶ τὰς μεταλλάξεις του; Μὰ οἱ λοιμωξιολόγοι δὲν ἀρνοῦνται ὅτι ὑπάρχει προστασία καὶ δι’ ἁπλῆς φαρμακευτικῆς περιθάλψεως!

Ἡ πανδημία ὑπάρχει καὶ … θερίζει!

Δὲν συγκαταλλέγω τὸν ἑαυτόν μου εἰς τοὺς ἀρνητὰς τῆς … πραγματικότητος τῆς πανδημίας! Τὸ ἔγραψα καὶ πάλιν εἰς παλαιότερον ἆρθρον μου, ὅτι, … εἶμαι πεπεισμένος, ὅτι ὁ φονικὸς οὗτος ἰός, εἶναι κατασκευασμένος ἀπὸ ὀλεθρίους νόας καὶ χείρας, καὶ στοχεύει εἰς ποικίλους … στόχους! Πέραν τούτου ὅμως, εἶναι … ὑπαρκτὸς καὶ ὀφείλουσιν οἱ πάντες, κυρίως δὲ οἱ ἀρμόδιοι, νὰ τὸν ἀντιμετωπίσουν καὶ τὸν … ὑποτάξουν καὶ τὸν νικήσουν! Ἀπὸ τὴν πρώτην στιγμὴν τῆς ἐμφανίσεώς του, οὐδέποτε εἶδον τοῦτον (τὸν ἰόν), ὡς ἐχθρὸν τῆς … Ὀρθοδόξου πίστεώς μας, ἢ ὡς τὸ προφητευόμενον εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν, χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου! Οὐδέποτε ἐθεώρησα, ὅτι ὁ δολοφόνος οὗτος ἰὸς ἔχει τὴν παραμικρὰν σχέσιν, μὲ … χαράγματα καὶ τσιπαρίσματα καὶ μὲ ἄλλα … κυνηγήματα μαγισσῶν! Ὅμως, – καὶ ἐδῶ ὀφείλω νὰ δικαιολογήσω τοὺς ἐπιφυλασσομένους! – δὲν ἐνημερώθημεν ΟΥΔΕΠΟΤΕ! Οὔτε περὶ τῆς ἐπικινδυνότητος αὐτοῦ, οὔτε καὶ περὶ τῆς ἀντιμετωπίσεώς του!

 Γίνομαι δε σαφέστερος … Ἀφ’ ἧς στιγμῆς ἤρχισαν νὰ ἐμφανίζωνται τὰ «θεραπευτικὰ» ἐμβόλια, ἤρχισαν καὶ αἱ ἀντιπαραθέσεις … Λοιμωξιολόγοι καὶ λοιμωξιολόγοι καὶ … «λοιμωξιολόγοι»! Λοιμωξιολόγοι, ἀξιολογότατοι ἐπιστήμονες, οἵτινες συνιστοῦν μετ’ ἐπιτάσεως τὴν ἐμβολιακὴν θεραπείαν καὶ … λοιμωξιολόγοι, ἐξ ἴσου ἀξιολογότατοι ἐπιστήμονες, οἱ ὁποῖοι, ὄχι ἁπλῶς εἶναι ἐπιφυλλακτικοί, ἀλλὰ καὶ ἐφιστοῦν τὴν προσοχὴν τῶν ἀρμοδίων, περὶ τῆς ἐπικινδυνότητος τῶν συγκεκριμμένων ἐμβολίων. Αἱ διαφορετικαὶ τοιαῦται ἀπόψεις, ἔδωσαν ἀφορμὴν εἰς τοὺς … «λοιμωξιολόγους» τοῦ facebook καὶ ἐν γένει τοῦ διαδικτύου, – ὡς προσφυέστατα ὠνομάσθησαν – νὰ καταθέτουσι τὰς ἀπόψεις των (sic!) καὶ νὰ ἐπηρεάζωσι μεγάλας μάζας τοῦ λαοῦ! «Ἀνεβάζουν» βίντεο, πραγματικὰ καὶ γνήσια ἢ καὶ «νοθευμένα», ἀπειλοῦντες καὶ τρομοκρατοῦντες τοὺς ἀφελεῖς καὶ τοὺς ἀγνοοῦντας καὶ οὐδεὶς ἐκ τῶν ὑπευθύνων ἐνδιαφέρεται ἢ ἀνησυχεῖ … Ἦλθον ἐν συνεχείᾳ, χιλιάδες παρενέργειαι ὅλων τῶν … ἐπωνύμων ἐμβολίων, καὶ ἀριθμοῦνται μέχρι καὶ τῆς ὥρας ταύτης, χιλιάδες … σοβαρὰ προβλήματα ὑγείας, ἀλλὰ καὶ πολλοὶ θάνατοι, καὶ ἐνηλίκων, καὶ ἡλικιωμένων, ἀλλὰ καὶ νέων ἀνθρώπων.

Κατ’ ἀρχήν, οἱ ἀρμόδιοι, μέσῳ τῶν μέσων μαζικῆς ἐνημερώσεως, προσεπάθησαν νὰ ἀποσιωπήσωσι τὰς τοιαύτας παρενεργείας! Ἐπειδή, ὅμως, τοῦτο ἐκ τῶν πραγμάτων ἦτο ἀδύνατον, ἀνέφερον μέν, … ἀλλὰ … ἠθώωνον τὰ ἤδη προηγηθέντα ἐμβόλια! Δι’ ὅλα τὰ … «παρατράγουδα» τοῦ ἐμβολίου, ἐπεστράτευον ἀρμοδίους ἢ καὶ ἀναρμοδίους, … νὰ καθησυχάζουν τοὺς πολίτας καὶ νὰ τοὺς ἐνισχύουν εἰς τὸ νὰ κάνουν τὸ ἐμβόλιο τὸ ὁποῖον καὶ παρουσιάζουν ὡς … πανάκεια!

Κραυγάζουν καὶ ξεσηκώνουν τοὺς πολίτας, οἱ ἐκ τῆς ἀντιθέτου παρατάξεως τῶν λοιμωξιολόγων οἵτινες παρουσιάζουσι … ἐπωνύμως, ἱατρικὰ φάρμακα καὶ σκευάσματα διὰ τῶν ὁποίων … τιθασσεύεται ἡ νόσος! Ὅμως, ἄλλοτε ὑπάρχει «σιγὴ ἰχθύος» ἐκ μέρους τῶν ὑπευθύνων καὶ ὑμῶν ἐξοχώτατε, καὶ ἄλλοτε ἀπαντῶσι μὲ ἀπειλὰς καὶ ἐκφοβισμούς, ὅτι ὡς … ἔχοντες «καὶ τὸ μαχαίρι καὶ τὸ καρποῦζι», … θὰ ἀπολύσωσι, καὶ θὰ μεταθέσωσι, καὶ θὰ ὑποχρεώσωσι, καὶ θὰ στερήσωσι στοιχειώδεις ἀπολαύσεις ἀπὸ τοὺς ἀρνητὰς τοῦ ἐμβολιασμοῦ, καὶ … δὲν θὰ δύνανται νὰ ταξιδεύσωσι, καὶ θὰ περιορισθῶσι σὲ ὑποχρεωτικὴ … «καραντίνα», καὶ ἄλλα παρόμοια … – ἐπιτρέψατέ μοι νὰ τὰ χαρακτηρίσω φαιδρὰ καὶ ἀστεῖα, – καὶ δὲν ἀντιλαμβάνονται, ὅτι διὰ τῶν τοιούτων … τακτικῶν καὶ μεθόδων, σπείρουσι περισσότερον τὴν ἀβεβαιότητα, καὶ «πείθουσιν» ὅτι ὄντως … κάτι περίεργον συμβαίνει! Ὅταν δὲ προέβητε καὶ εἰς τὴν ἐγχρήματον πριμοδότησιν τῶν νέων, προκειμένου νὰ ἐπιτύχητε τὸν ἐμβολιασμὸν τῆς ἀγέλης, … ἡ ἀμφιβολία περὶ τῶν ἐμβολίων ηὐξήθη. Ὅσον δε καὶ ἂν ἐπιμένωσι οἱ δημοσιογράφοι, ὅτι τὸ ποσοστὸν τῶν ἐμβολιαζομένων ἀνέρχεται, γνωρίζετε ὅτι τοῦτο εἶναι ἀνυπόστατον καὶ ψευδές! Ἀρκεῖ νὰ ρίψετε μίαν ματιὰν εἰς τὸ διαδίκτυον διὰ νὰ τὸ διαπιστώσετε … ἰδίοις ὄμμασι! Μᾶλλον οἱ νέοι σᾶς … ἐγύρισαν τὴν πλάτη, καὶ ἂν κάποιοι «ἐπείσθησαν», τοῦτο ἔγινε λόγῳ τῆς ἐπικρατούσης οἰκονομικῆς ἀνεχείας! Δὲν πιστεύω ὅτι εἶσθε ἱκανοποιημένος μὲ τὴν πειθαρχίαν ποὺ ἐπιδιώκετε νὰ ἐπιβάλετε! Ἀκόμη δε, καὶ αἱ πριμοδοτήσεις εἰς τοὺς πειθαρχημένους καὶ ἐμβολιαζομένους, εἴτε διὰ χρημάτων, εἴτε δι’εὐτελῶν ἀνέσεων, εἴτε διὰ συμμετοχῆς εἰς ταξείδια καὶ περιπάτους, … μᾶλλον ἔγιναν ἀφορμὴ διὰ λοιδορίας καὶ προσβλητικὰ σχόλια, οὐχὶ μόνον ἐκ τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολιτεύσεως, ἀλλὰ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ἰδίων ψηφοφόρων σας! Ὁ Θεὸς φυλάξοι! Ἥμαρτον! 

Ζητοῦμε διάλογο καὶ ὑπεύθυνη ἐνημέρωσιν. 

Βεβαίως, γενικῶς ὅλοι οἱ κυβερνῶντες, δὲν μᾶς ἔχουν συνηθίσει σὲ δημοκρατικὲς καὶ ἀντικειμενικὲς μεθόδους … Τὸν διάλογο τὸν ἐνθυμοῦνται ὅταν ἐγγίζουσι αἱ ἐκλογαί, καὶ ὅταν θέλουσι νὰ ἐπιβάλουσι ἀντιδημοκρατικὰ καὶ καταδυναστευτικὰ μέτρα! Ἐπιστρατεύουσι, τότε, τὰ Μέσα Μαζικῆς Ἐνημερώσεως, τὰ ὁποῖα κατευθύνουσι … μὲ τὰ γνωστὰ «δελεάσματα», ἀλλὰ καὶ τὰς γνωστὰς … «ἀπειλάς», πρὸς τὴν κατεύθυνσιν ποὺ ἐκεῖνοι θέλουν! Τότε συγκαλοῦσι τηλεοπτικὰς συζητήσεις καὶ καλοῦν ὡς … συζητητάς, πρόσωπα τοῦ … ἰδίου φυράματος, γνωστοὺς τηλεοπτικοὺς «μαϊντανοὺς» φέροντας δῆθεν, ἢ μᾶλλον διαμορφώνοντας, τὴν κοινὴν ἄποψιν! Ὁ λαὸς ὅμως εἶναι ἔξω ἀπὸ τὸν … χορὸ τῶν συζητήσεων καὶ ἐνῶ διαφωνεῖ … τὸν παρουσιάζουν ὅτι … συμφωνεῖ ! Τί ἔγινε μὲ τὴ συμφωνία τῶν Πρεσπῶν; Τί ἔγινε μὲ τὰ gay prides; Τί ἔγινε καὶ τί γίνεται μὲ τὶς «καραντίνες», μὲ τὰ «κορωνοπάρτι», μὲ ὅλα ὅσα θέλουν ἢ … δὲν θέλουν νὰ ἐπιβάλουν; 

Ἄκουσα πρὶν ἀπὸ δύο ἢ τρεῖς ἡμέρας, τὸν ἀρμόδιο ὑπουργό, νὰ ἀπειλῇ καὶ αὐτός, ὅτι … θὰ ἀρχίσῃ ἡ ἐνημέρωση διὰ νὰ πειθαρχήσῃ ἡ … μᾶζα! Ὁ Θεὸς φυλάξοι! Μᾶς ἀπειλεῖς διὰ νὰ ἐμβολιασθοῦμε; Καὶ τί θέλεις νὰ καταλάβουμε ἐν τέλει; Ὅτι τὸ ἐμβόλιο εἶναι γιὰ τὸ … καλό μας; Νὰ μᾶς συγχωρῆς ὑπουργέ μου καὶ πρωθυπουργέ μου καὶ ὅλοι  οἱ ἀνευθυνοϋπεύθυνοι, ὅτι μὲ τέτοιες τακτικές, μᾶς πείθετε ὅτι κάποιοι δόλιοι σκοποὶ κρύπτονται πίσω ἀπὸ τὸ συγκεκριμμένο «μπόλιασμα»! Γιατί, ἆραγε, – ὅπως πληροφορήθηκα χθές, ἴσως νὰ κάνω καὶ λάθος – οἱ μετανάστες δὲν ὑποχρεοῦνται σὲ ἐμβολιασμό, ὅπως ἐπίσης καὶ οἱ ρομά, καὶ κάποιοι ἀκόμα … (διαψεῦστε με ἂν κάνω λάθος!); Διατί, ἐπίσης, σὲ ἄλλες παρόμοιες ἢ καὶ χειρότερες πανδημίες δὲν ἀνησυχήσατε καὶ δὲν … κουνήθηκε φύλλο; Γιατί, δὲν ὑπῆρξε καὶ δὲν ὑπάρχει ἡ παραμικρὴ ἀνησυχία γιὰ τὴν πεῖνα καὶ τὴ φτώχεια καὶ γιὰ τὰ τόσα ἑκατομμύρια τῶν νεκρῶν ποὺ μαστίζουν τὶς χῶρες τοῦ τρίτου κόσμου; Ἀλλ’ ἐν πάσει περιπτώσει, … μιλῆστε μας … ΥΠΕΥΘΥΝΑ! ΔΩΣΤΕ ΜΑΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΑΣ … ΛΕΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ!

Ἀναρωτηθήκατε, ἆραγε, γιατί δὲν σᾶς ἐμπιστεύεται ὁ κόσμος! Ἐπιστρατεύσατε τοὺς πάντες … Προσεγγίσατε ἀκόμα καὶ τὴν Ἐκκλησία, – εἶμαι δε, ἰδιαιτέρως ἱκανοποιημένος μὲ τὸ … ἀνακοινωθέν της, (ὅτι συνιστᾷ εἰς τοὺς πιστούς, τὴν ἐλευθέραν ἐπιλογήν των) ποὺ μέχρι πρό τινος τὴν εἴχατε (μὲ τὴν ἀνοχήν σας, ἀλλὰ καὶ τὰς ἐπισημάνσεις σας) τοῦ … «κλώτσου καὶ τοῦ μπάτσου» καὶ ὑβρίζετο καὶ ἐνεπαίζετο τὸ ὑπερμέγιστο μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας ὡς ὁ … βασικὸς φορεὺς τοῦ κορωνοϊοῦ … – ἤμαρτον Θεέ μου! – καὶ κλείνατε τὰ μάτια σας στοὺς συνωστισμούς, σὲ κέντρα, καὶ σὲ παραλίες, καὶ σὲ «κορωνοπάρτυ», καὶ στοχοποιούσατε τοὺς ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς, ποὺ λειτουργοῦσαν καὶ μετελάμβανον τοὺς προσερχομένους! Πῶς νὰ γίνετε πιστευτός;

Δὲν πρόκειται νὰ μᾶς πείσετε μὲ ἀπειλὲς καὶ περικοπὲς μισθῶν καὶ ἀπολύσεις καὶ δὲν ξέρω τί ἄλλο μπορεῖτε νὰ σκαρφισθῇτε! Πεῖστε μας … ὄχι δείχνοντας τὰ … δόντια σας, ἀλλὰ πλησιάζοντας μὲ ἀγάπη καὶ κατανόηση! Δὲν ξέρω τί γνώμη ἔχετε γιὰ τοὺς Ἕλληνες, ἀλλὰ σᾶς συνιστῶ νὰ τοὺς ὑπολογίζετε, διότι εἶναι … ἀνυπολόγιστοι! Ρῖξτε μιὰ ματιὰ στὴν ἱστορία μας καὶ θὰ μάθετε … ἀρκετά! Ὅσο νομίζετε ὅτι τοὺς ἔχετε στὸ χέρι, τόσο νὰ τοὺς φοβᾶσθε»!

πηγή

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/07/blog-post_48.html