ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΩΝ ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ

ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΩΝ ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ

Τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,

Θεολόγου – Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου

Ἐνῶ δέν ὑπῆρχε τό Οὐκρανικόν ζήτημα εἰς τήν Ἡμερησίαν Διάταξιν συζητήσεων τῆς τακτικῆς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τοῦ τρέχοντος μηνός Ὀκτωβρίου, ἐν τούτοις, ὅταν ἀφίχθη εἰς Ἀθήνας ὁ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν Ἀμερικῆς, ὠρίσθη αἰφνιδίως τήν ἑπομένην ἡμέραν, μετά τήν λῆξιν τῶν ἐργασιῶν τῆς Ἱεραρχίας, ἔκτακτος εἰδική Συνεδρία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας (12-10-2019) μέ μοναδικόν θέμα τό Οὐκρανικόν ζήτημα. Μή κρυπτόμεθα. Ἀκριβῶς διά τό ζήτημα αὐτό ἦλθεν εἰς Ἀθήνας ὁ ὡς ἄνω Ὑπουργός.

Μέγα σκάνδαλον! Μόνον ἐάν ὑπῆρχεν ἔκτακτον, ἄκρως ἐπεῖγον καί ἀπολύτως ἀναγκαῖον ζήτημα, ἐπεβάλλετο ἡ τοιαύτη ἐκκλησιαστική σπουδή. Οὐδεμία ἀνάγκη ὑπῆρχε καί οὐδεμίαν ὑποχρέωσιν εἶχεν ἡ ἐν Ἑλλάδι Διοικοῦσα Ἐκκλησία νά ἀντιμετωπίση κατ’ αὐτόν τόν τρόπον τό Οὐκρανικόν ζήτημα. Δέκα μήνας μετά τήν δημιουργίαν τοῦ ζητήματος αὐτοῦ, οὐδεμία τοπική Ἐκκλησία τῆς Ὀρθοδοξίας ἔχει ἐνεργοποιηθῆ Συνοδικῶς διά νά συζητήση τό σκανδαλῶδες Οὐκρανικόν ζήτημα. Διατί δέν ἐπραγματοποιήθη ἔκτακτος Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας διά τό ἐθνικόν ἔγκλημα τῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν, ἡ ὁποία εἶναι προδοτική της Πατρίδος μας, ἔχει δέ καί δυσ­μενεῖς ἐκκλησιαστικᾶς ἐπιπτώσεις;

Τώρα ἐπί τῆς οὐσίας αὐτῆς τῆς θλιβερᾶς καταστάσεως. Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἀπεφάνθη ὅτι ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἔχει ἁρμοδιότητα νά χορηγῆ ἐκκλησιαστικᾶς αὐτοκεφαλίας καί τινές Μητροπολίται συσχετίζουν τήν δοθεί­σαν ψευδοαυτοκεφαλίαν εἰς τήν ψευδοεκκλησίαν τῶν καθηρημένων αὐτοχειροτονήτων, ἀναθεματισμένων καί σχισματικῶν της Οὐκρανίας μέ τάς ἄλλας ὑφισταμένας αὐτοκεφαλίας τῶν Κανονικῶν Τοπικῶν Ἐκκλησιῶν. Ἀποσιωπᾶται ὅμως ὁ οὐσιαστικός καί βασικός ὅρος ὅτι μία αὐτοκεφαλία παρέχεται κατόπιν συναινέσεως ὅλων τῶν αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν. Ὡς ἔγραψα, ἀποδεικτικῶς, τόν ὄρον αὐτόν δέχεται, σαφῶς καί ἀδιαμφισβητήτως, καί τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον. Μάλιστα δέ ἡ ἐπ’ αὐτοῦ θέσις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου εἶναι ὅτι ἡ σχετική συναίνεσις ὅλων τῶν αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν τῆς Ὀρθοδοξίας πρέπει νά εἶναι γραπτή.

Ἀνοιχτή Ἐπιστολή στόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο γιά τό Οὐκρανικό

Ἀνοιχτή Ἐπιστολή στόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο γιά τό Οὐκρανικό

Τoύ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ - πτ. Θεολογίας (Τμ. Κοίν. Θ. ΕΚΠΑ)

Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερώνυμε,

Μέ θλίψη παρακολουθώντας τά γενόμενα ἀπό τήν συνεδρίαση τῆς ἐκτάτου ὑμῶν Ἱεραρχίας στίς 12 Ὀκτωβρίου μέχρι καί σήμερα 19 Ὀκτωβρίου, ὅσον ἀφορᾶ τό ἀπασχολῶν τό Πανορθόδοξο Χριστεπώνυμο Πλήρωμα Οὐκρανικό Ἐκκλησιαστικό Ζήτημα, μετά τήν συμμετοχή σας στή σημερινή Θεία Λειτουργία ἐν Θεσσαλονίκη μετά τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὅπου μνημονεύσατε τόν Μητροπολίτη Ἐπιφάνιο ὡς Προκαθήμενο τῆς Αὐτοκέφαλης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, τῆς ὁποίας ὁ Πατριαρχικός Τόμος ὑπογράφηκε στίς 5 Ἰανουαρίου τοῦ 2019, καί τόν ὁποῖο μέχρι στιγμῆς δέν ἔχει μνημονεύσει κανένας ἄλλος Προκαθήμενος, οὔτε ἀπό ὅσους προηγοῦνται ἀπό ἐσᾶς στά δίπτυχα, πολύ περισσότερο οὔτε ἀπό ὅσους ἕπονται, ἡ ὁποία μνημόνευση ἀκολούθησε τήν παραχώρηση σέ ἐσᾶς τοῦ δικαιώματος νά χειριστεῖτε περαιτέρω τό Οὐκρανικό Ζήτημα, γιά τό ὁποῖο ἡ πρότασή σας ὑπῆρξε νά ἀναγνωριστεῖ ἡ Οὐκρανική Αὐτοκεφαλία, στήν ὁποία καταλήξατε στήν εἰσήγησή σας στήν ἔκτατη Ἱεραρχία, καί ἡ ὁποία παραχώρηση τοῦ δικαιώματος αὐτοῦ παρουσιάστηκε στό Δελτίο Τύπου της, ὡς ἀπόφασή της, ἐνῶ καμιά κανονική ψηφοφορία δέν διεξήχθει, ἀπαραίτητη γιά νά ληφθεῖ ὁποιαδήποτε ἐπίσημη ἀπόφαση, καί μάλιστα σέ τέτοιο βαρυσήμαντο θέμα πανορθόδοξου βεληνεκοῦς, ὅπως διαβεβαίωσαν σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες, ὅπως ὁ Κυθήρων Σεραφείμ, Πειραιῶς Σεραφείμ, Μεσογαίας Νικόλαος, καί τήν ὁποία εἶχε αἰτηθεῖ ὁ Καισαριανής Δανιήλ, καί ἐνῶ τό Δελτίο Τύπου ἔλαβε τελική μορφή καί δημοσιεύθηκε μετά τό πέρας τῆς συνεδρίασης (μετά τό «Δί  εὐχῶν»), μέ πολλούς ἱεράρχες νά μήν ἔχουν λάβει γνώση τῆς «ἀπόφασης», ἔχοντας ἤδη ἀποχωρήσει, ἐνώπιων ὅλων αὐτῶν τῶν ἀντικανονικῶν καί ἀντισυνοδικῶν ἐνεργειῶν, καί ἐνώπιων τῶν κατευθυνόμενων πορισμάτων τῶν σχετικῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν, ποῦ εἴχατε ὁρίσει πρός ἐξέταση τοῦ θέματος, ἀπό τίς ὁποῖες ἡ ἐπί τῶν Διορθόδοξων καί Διαχριστιανικῶν Ζητημάτων δέν παρέδωσε κάν κάποια ἔκθεση τῶν πορισμάτων τῆς (ἐνῶ στά πορίσματα τῆς ἐπί Δογματικῶν καί Νομοκανονικῶν Ζητημάτων ἀναφέρεται ἀναλυτικά τό κείμενό μου ποῦ σᾶς ἀπέστειλα μαζί μέ τήν ἱκετευτική ἐπιστολή μου στίς 4 Ὀκτωβρίου), ὅπου δέν ἔγινε ἡ παραμικρή ἐξέταση τοῦ προβλήματος ποῦ προκύπτει μέ τήν ἱεροσύνη καί τήν ἀποστολική διαδοχή τῶν καθηρημένων καί τῶν αὐτοχειροτόνητων σχισματικῶν, στούς ὁποίους ἐδώθει ὁ Τόμος τῆς Αὐτοκεφαλίας, καί ὅπου ἀγνοήθηκε ἀπολύτως ἡ κανονική Οὐκρανική Ἐκκλησία ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Ὀνούφριου, ποῦ ὡς τήν μέρα τούτη ἡ κανονικότητά της ἀναγνωρίζεται ἀπό τήν πανορθόδοξη πλειοψηφία, καί ἡ ὁποία διώκεται βάναυσα σέ πολλές ἐν Οὐκρανία περιοχές ἀπό μέλη τοῦ ποιμνίου ὑπό τοῦ Μητροπολίτη Ἐπιφανίου, τόν ὁποῖο σήμερα ἐσεῖς μνημονεύσατε, μή λαμβάνοντας ὑπόψιν τήν ἀπόφαση τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία μέ πρόθεση νά προστατέψει τό κανονικό ἐν Οὐκρανία ποίμνιο, σᾶς προειδοποίησε περί τῆς διακοπῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μαζί σας, καί τήν ἐπακόλουθη διεύρυνση καί ἐκβάθυνση τοῦ σχίσματος σέ πανορθόδοξο πλέον ἐπίπεδο, κατάληξα μετά ἀπό ὅλα αὐτά τά λυπηρά καί ὀδυνηρά γιά τήν Ἐκκλησία μας καί τήν ἑνότητά της, ὅτι γιά λόγους συνειδήσεως, εἴτε ἐκκλησιαστικῶς, εἴτε ἀνθρωπίνως ἐννοώντας τό, μοῦ εἶναι ἀδύνατον νά ἐκκλησιαστῶ μαζί σας εἴτε στήν περιοχή δικαιοδοσία σας στήν Ἀθήνα, εἴτε ὁπουδήποτε ἀλλοῦ τυγχάνει νά λειτουργήσετε ἤ γίνεται ἀρχιερατικό συλλείτουργο καί μνημονεύεστε μαζί μέ τόν μητροπολίτη Ἐπιφάνιο, μέχρις ὅτου διευθετηθεῖ πανορθόδοξα τό Οὐκρανικό καί δέν κωλύεται πλέον ἐξ  αἰτίας του ἡ κοινωνία μεταξύ τῶν Ὀρθόδοξων Ἐκκλησιῶν, στό ὁποῖο κώλυμα καί ἐσεῖς συντελέσατε μέ τήν σημερινή σας στάση, ἀλλά ἀποκατασταθεῖ ἡ κοινωνία πλήρως.