Ὁ μακαριστός Γέροντας Ἐφραίμ ὁ Φιλοθεΐτης προειδοποιεῖ: «ΜΕΤΑΝΟΙΑ! ΜΕΤΑΝΟΙΑ! Ἔρχονται πολύ μεγάλα κακά!»

Ἀπό τό Μοναστῆρι τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου στήν Ἀριζόνα λάβαμε τό ἀκόλουθο μήνυμα σχετικά μέ τήν ἐγκυρότητα ὁράματος πού ἀφορᾶ σέ ἐμφάνιση τοῦ ἁγιασμένου Γέροντα καί τό ἀναδημοσιεύουμε:

 

«Ὁ Γέροντας Ἐφραίμ ὁ Φιλοθεΐτης ποῦ ἀσκήτεψε καί ἐκοιμήθη στήν Ἀριζόνα, ἐμφανίστηκε σέ μία γυναῖκα ποῦ βρισκόταν μαζί μέ τήν νύμφη της, ὄχι στόν ὕπνο τῆς γυναίκας ἀλλά σέ κατάσταση ἐγρηγόρσεως. Κάποια στιγμή ἡ γυναῖκα χάθηκε καί αὐτό διήρκησε 10 λεπτά περίπου, ὅπως εἶπε ἡ νύφη της ποῦ τήν παρακολουθοῦσε. Γιατί ἡ ἴδια δέν κατάλαβε πόσο χρόνο ἦταν ἡ ὀπτασία.

Ἦταν κάτι πρωτόγνωρο γιά τήν ἴδια (τό περιεχόμενο τῆς συνομιλίας γιατί τόν Γέροντα τόν ἔχει ξαναδεῖ μετά τήν κοίμησή του καί κάθ ὕπνον καί ξύπνια) καί γιά αὐτό φυσικά πῆρε τόν πνευματικό της συγκλονισμένη, γιά νά ρωτήσει ἐάν αὐτό ποῦ εἶδε ἦταν πλάνη ἤ ἐάν ἦταν πραγματικότητα.

Εἶδε τόν Γέροντα Ἐφραίμ ὁ ὁποῖος ἦταν πολύ λυπημένος καί προσπαθοῦσε νά μεταπείσει τόν Χριστό γιά τά γενόμενα (αὐτά, βέβαια, συμβαδίζουν καί μέ ὅσα ἔλεγε ὁ Γέροντας ὅσο ἦταν ἐν ζωῇ). Καί τῆς εἶπε:

«Μετάνοια, μετάνοια! Ὁ Χριστός εἶναι πολύ θυμωμένος. Δέν ἔπρεπε οἱ σημερινοί ἄνθρωποι νά εἴμαστε σέ αὐτήν τήν πνευματική κατάσταση ποῦ βρισκόμαστε. Ἔρχονται πολύ μεγάλα κακά, δέν μπορεῖτε νά φανταστεῖτε πόσο. . . Ἀλλοίμονο τί σᾶς περιμένει! Μετανοεῖστε ὅσο ὑπάρχει καιρός. Νά γονατίζετε καί νά κλαίετε, νά ρίξετε δάκρυα μετανοίας μήπως ὁ Χριστός μαλακώσει. Αὐτό ἔχει νά κάνει καί μέ αὐτά ποῦ γίνονται στήν Ἀμερική. Πολύς κόσμος θά φύγει μέ αὐτά ποῦ ἔρχονται, πολύς κόσμος θά φύγει [=θά πεθάνει]. Δέν ἔχετε ἔλεος ἀναμεταξύ σας, δέν ἔχετε ἔλεος. Εἶστε σκληροί, ὁ ἕνας νά φάει τόν ἄλλον. Αὐτά νά τά πεῖς καί στόν πνευματικό σου, καί στούς ἄλλους.»

 Η κυρία ποῦ εἶδε τό ὅραμα ἦταν πνευματική κόρη τοῦ Γέροντα Ἐφραίμ ἀπό παλιά, καί εἶχε ἐπικοινωνία μέ τόν Γέροντα μέχρις τῆς τελευτῆς του. Εἶναι ἔγκυρο.»

Ο Αθανάσιος Ρακοβαλής αποκαλύπτει όσα του είπε ο Άγιος Παϊσιος για την διάλυση της Τουρκίας.

 

ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: «Θα λάβει χώραν σαφής παρέμβαση του Θεού εντός της ιστορίας»

 Η σαφής παρέμβαση του Θεού εντός της Ιστορίας

«Το 2004 ήρθε και μίλησε στα Ιωάννινα κατόπιν προσκλήσεως της Νομαρχίας Ιωαννίνων (!) ο Αθανάσιος Ρακοβάλης συγγραφέας του βιβλίου  "Οι Γκουρού, ο νέος και ο Γέροντας Παΐσιος" Η ομιλία του αφορούσε στις αιρέσεις και τις παραθρησκείες. Αφού τελείωσε την ομιλία ένας ηλικωμένος Γιαννιώτης του είπε:"Καλά αυτά που μας είπες για τις αιρέσεις αλλά εμείς θέλομε να μας μεταφέρεις Λόγο Ζώντα του Γέροντος Παϊσίου περί των επερχομένων" Αφού το ζητάτε θα σας πώ απάντησε ο Αθανάσιος Ρακοβάλης λέγων επί λέξη: "μου είπε ο Γέροντας" "Θα ακολουθήσει καιρός παγκόσμιας αναταραχής και αβεβαιότητας κατά την οποίαν θα λάβει χώραν σαφής παρέμβαση του Θεού εντός της ιστορίας. Μετά από αυτήν θα γεμίσει ο τόπος εκκλησίες και θα σας τραβούν από το μανίκι να τους μιλήσετε για τον Χριστό!"

Γέροντα, σ’ αυτά τα δύσκολα χρόνια θα επέμβη ο Χριστός;

Ναι. Εδώ βλέπεις, σε έναν αδικημένο που έχει καλή διάθεση, επειδή δικαιούται την Θεία βοήθεια, παρουσιάζονται πολλές φορές οι Άγιοι, η Παναγία, ο Χριστός, για να τον σώσουν πόσο μάλλον τώρα που θα βρίσκεται σε τόσο δύσκολη κατάσταση ο καημένος ο κόσμος. Τώρα μια μπόρα θα είναι, μια μικρή κατοχή του αντίχριστου σατανά. Θα φάει μετά μια σφαλιάρα από τον Χριστό, θα συγκλονισθούν όλα τα έθνη και θα έρθει η γαλήνη στον κόσμο για πολλά χρόνια. Αυτήν την φορά θα δώση ο Χριστός μια ευκαιρία, για να σωθή το πλάσμα Του, θα αφήση το πλάσμα του ο Χριστός; Θα παρουσιασθή στο αδιέξοδο των ανθρώπων, για να τους σώση από τα χέρια του Αντίχριστου. Θα επιστρέψουν στο Χριστό και θα έρθη μια πνευματική γαλήνη σε όλην την οικουμένη για πολλά χρόνια.

Μερικοί συνδυάζουν με αυτήν την επέμβαση του Χριστού την Δευτέρα Παρουσία. Εγώ δεν μπορώ να το πω. Ο λογισμός μου λεει ότι δεν θα είναι η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, όταν έρθει ως Κριτής, αλλά μια επέμβαση του Χριστού, γιατί είναι τόσα γεγονότα που δεν έχουν γίνει ακόμη. Θα επέμβη ο Χριστός, θα δώση μια σφαλιάρα σε όλο αυτό το σύστημα, θα πατάξη όλο το κακό και θα το βγάλη σε καλό τελικά.

Θα γεμίσουν οι δρόμοι προσκυνητάρια. Εξω τα λεωφορεία θα έχουν εικόνες. Θα πιστέψουν όλοι οι άνθρωποι. Θα σε τραβάν, για να τους πεις για το Χριστό! Ετσι θα κηρυχθή το Ευαγγέλιο σε ολόκληρη την οικουμένη και τότε ο Χριστός θα έρθη ως Κριτής να κρίνη τον κόσμο.

Αλλο Κρίση, άλλο μια επέμβαση του Χριστού, για να βοηθήση το πλάσμα Του.»

 

Γέροντος Παΐσίου Αγιορείτου, ΛΟΓΟΙ Β'

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΗΣΗ, Σελίδα 187-188

ΕΚΔΟΣΗ: Ιερόν Ησυχαστήριον "Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος", Σουρωτή Θεσσαλονίκης

 

Προφητεία περί της Βασιλεύουσας

Στον Παρισινό κώδικα Suppl. Grec 467 Φ.191β-193β, ο θρύλος διηγείται τον περίλυπο βασιλέα Κωνσταντίνο να περπατά μαζί με άρχοντες πάνω στα τείχη της Βασιλίδος των Πόλεων και να κοιτάζει την Πύλη του Αγίου Ρωμανού. Έξω από τον «Ναό της Υπεραγίας, θεωρεί ο βασιλεύς μια βασίλισσαν όπου ερχόταν από έξω με πολλούς και εμπήκεν μέσα εις τον Ναόν». Απορημένος ο τραγικός Αυτοκράτορας μπαίνει κι εκείνος για να δει ποια ήταν η βασίλισσα. «Η δε βασίλισσα άνοιξε την ωραίαν πύλην και εμπήκε μέσα και εκάθισεν εις το ιερόν σύνθρονον και έδειξε σχήμα λυπητικόν. Και είπε προς τον βασιλέα:  «Αφόντας μου επαράδωσαν ταύτην την ταλαίπωρον Πόλιν, πολλές φορές την εγλύτωσα από εργές θεϊκές. Αλλά και τώρα επαρακάλεσα τον υιόν μου και Θεόν, και όμως έγινε απόφασις ότι θα παραδοθείτε εις τας χείρας των αλλοτρίων, διότι αι αμαρτίαι του λαού άναψαν τον θυμόν του Θεού. Και, λοιπόν, άφες το στέμμα της βασιλείας εδώ να το φυλάξω, έως να ευδοκήση ο Θεός να έλθη άλλος να το παραλάβη και συ ύπαγε να αποθάνης ότι έτζι ώρισε ο Θεός».

Και η απάντηση του ηρωικού βασιλέως: «Ω Δέσποινά μου, ... ιδού παραδίδωμι και την ψυχήν μου εις χείρας Σου, καθώς σε επαράδωκα και το στέφος της βασιλείας». 

-«Κύριος ο Θεός να αναπαύση την ψυχήν σου μετά των Αγίων αυτού», απεκρίθη η κυρία των Αγγέλων. «Αλλά ουδέ το στέμμα, ουδέ το σκήπτρον ευρέθησαν εκεί όπου το άφησεν, διότι το επήρεν η Κυρία Θεοτόκος να το φυλάγη έως ου να γένη έλεος εις το ταλαίπωρον γένος των χριστιανών».

 

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2013/01/blog-post.html