Ἅγιος Παΐσιος: «Ὁ κόσμος θέλει νά ἁμαρτάνη καί θέλει τόν Θεό καλό. Αὐτός νά μᾶς συγχωράη καί ἐμεῖς νά ἁμαρτάνουμε»

Ἄγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου: ΛΟΓΟΙ Ἅ’ «Μέ Πόνο καί Ἀγάπη» - 24 -

«Οἱ ἀπομακρυσμένοι ἄνθρωποι ἀπό τόν Θεό πάντα ἀπαρηγόρητοι βρίσκονται καί διπλά βασανίζονται. Ὁποῖος δέν πιστεύει στόν Θεό καί στήν μέλλουσα ζωή, ἐκτός ποῦ μένει ἀπαρηγόρητος, καταδικάζει καί τήν ψυχή τοῦ αἰώνια. Σέ ὅποιο ἀφεντικό δουλεύεις, ἀπό ἀτό θά πληρωθῆς. Ἄν δουλεύης στό μαῦρο ἀφεντικό, σού κάνει τήν ζωή μαύρη ἀπό ἐδῶ. Ἄν δουλεύης στήν ἁμαρτία, θά πληρωθῆς ἀπό τόν διάβολο. Ἄν ἐργάζεσαι τήν ἀρετή, θά πληρωθεῖς ἀπό τόν Χριστό. Καί ὅσο ἐργάζεσαι στόν Χριστό, τόσο θά λαμπικάρεσαι, θά ἀγάλλεσαι. Ἀλλά ἐμεῖς λέμε:...

“Χαμένο τό ‘χοῦμε νά ἐργασθοῦμε στόν Χριστό;”. Μά εἶναι φοβερό! Νά μήν ἀναγνωρίζουμε τήν θυσία τοῦ Χριστοῦ γιά τόν ἄνθρωπο! Σταυρώθηκε ὁ Χριστός, γιά νά μᾶς λυτρώση ἀπό τήν ἁμαρτία, γιά νά ἐξαγνισθῆ ὅλο τό ἀνθρώπινο γένος. Τί ἔκανε ὁ Χριστός γιά μας; τί κάνουμε ἐμεῖς γιά τόν Χριστό; Ὁ κόσμος θέλει νά ἁμαρτάνη καί θέλει τόν Θεό καλό. Αὐτός νά μᾶς συγχωράη καί ἐμεῖς νά ἁμαρτάνουμε. Ἐμεῖς δηλαδή νά κάνουμε ὅ,τι θέλουμε καί Ἐκεῖνος νά μᾶς συγχωράη. Νά μᾶς συγχωράη συνέχεια καί ἐμεῖς τό βιολί μας. Οἱ ἄνθρωποι δέν πιστεύουν, γι' αὐτό ὁρμοῦν στήν ἁμαρτία. Ὅλο τό κακό ἀπό 'κει ξεκινάει, ἀπό τήν ἀπιστία. Δέν πιστεύουν στήν ἄλλη ζωή, ὅποτε δέν ὑπολογίζουν τίποτε. Ἀδικοῦν, ἐγκαταλείπουν τά παιδιά τους... Γίνονται πράγματα..., σοβαρές ἁμαρτίες. Οὔτε οἱ Ἅγιοι Πατέρες ἔχουν προβλέψει τέτοιες ἁμαρτίες στούς Ἱερούς Κανόνες – ὅπως γιά τά Σόδομα καί Γόμορρα εἶχε πεῖ ὁ Θεός: «Δέν πιστεύω νά γίνωνται τέτοιες ἁμαρτίες, νά πάω νά δῶ!». Ἄν δέν μετανοήσουν οἱ ἄνθρωποι, ἄν δέν ἐπιστρέψουν στόν Θεό, χάνουν τήν αἰώνια ζωή. Πρέπει νά βοηθηθῆ ὁ ἄνθρωπος νά νιώση τό βαθύτερο νόημα τῆς ζωῆς, νά συνέλθη, γιά νά νιώση τήν θεία παρηγορία. Σκοπός εἶναι νά ἀνέβη πνευματικά ὁ ἄνθρωπος, ὄχι ἁπλῶς νά μήν ἁμαρτάνη.»

Πηγή μας:

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2017/09/blog-post_44.html#more

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΜΠΡΕΝΤΣΙΑΝΙΝΩΦ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΛΗΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΙΣ ΕΣΧΑΤΕΣ ΗΜΕΡΕΣ

«Ἐμᾶς μπορεῖ νά μᾶς τραβήξει ὁτιδήποτε. Καί ἡ ὀμορφιά τῆς Θ. Λειτουργίας καί τό νά ὑπηρετοῦμε ἕναν ὑψηλό σκοπό. Μ  αὐτά ὅμως ὅλα, ὑπάρχει κίνδυνος νά χάσουμε τό πιό βασικό. Ὁ Κύριος δέν μᾶς ἄφησε κάποιο σύστημα, ἐκτός ἀπό τίς ἐντολές Του. Καί ἡ κυριότερη ἐντολή, εἶναι τῆς ἀγάπης πρός ὅλους καί ἰδιαιτέρως πρός τούς ἐχθρούς. Ὅσο πιό κοντά θά εἴμαστε στό τέλος, οἱ ἄνθρωποι θά γίνονται πιό ψυχροί καί σκληροί. Μέ τήν ἄνθιση τῆς ἀνομίας, ψύχεται ἡ ἀγάπη. Τό βασικό γιά τόν χριστιανό εἶναι ἡ ἀγάπη. Γί  αὐτό ἐμεῖς πρέπει ν  ἀπαντοῦμε μέ ἀγάπη στήν ψυχρότητα καί σκληρότητα τοῦ κόσμου αὐτοῦ»

"Ἅγιος ἐπίσκοπος Ἰγνάτιος Μπρεντσιανίνωφ"

Πηγή μας:

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2017/09/blog-post_96.html

"Η παιδαγωγική αξία του πόνου και των δυσκολιών στην ανθρώπινη ζωή"

«ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΑΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ;»

«Πολύ απλά, διότι η ευτυχία και η ευχαρίστηση κάνουν τον άνθρωπο να συνηθίζει να ικανοποιείται με τα επίγεια υλικά, ενώ ο πόνος και τα βάσανα ωθούν τον άνθρωπο να αναζητά, μια πιο βαθειά χαρά, πέρα από τους περιορισμούς του κόσμου τούτου.

Αυτή την στιγμή πονάω πολύ και επικαλούμαι το όνομα του Ιησού Χριστού, όχι απαραιτήτως για να με ανακουφίσει από τον πόνο, αλλά για να είναι μαζί μου, όσο χρόνο υποφέρω, ο Χριστός, ο μόνος που μας βοηθά να υπερβούμε αυτόν τον κόσμο, και για να γίνει το θέλημά Του σε μένα. Όμως σε στιγμές απόλαυσης δεν Τον επικαλούμαι. Τότε είμαι ικανοποιημένος με όσα έχω και νομίζω ότι δεν χρειάζομαι περισσότερα. Για πιο λόγο είναι αβάσιμη μια φιλοσοφία της απόλαυσης; Διότι η απόλαυση είναι φευγαλέα και αναξιόπιστη, ενώ ο πόνος είναι αναπόφευκτος. Στον πόνο και στο μαρτύριο, μας μιλάει ο Χριστός. ο Θεός μας τα προσφέρει από καλωσύνη- ναι, ακόμα και το κακό, διότι μέσα από αυτά παίρνουμε μία γεύση εκείνου που βρίσκεται παραπέρα, στο επέκεινα, αν πραγματικά υπάρχει αυτό που η καρδιά μας βαθύτατα επιθυμεί.

Όμως, πόσο αμφίβολες θα ήταν αυτές οι υποθέσεις, πόσο στηριγμένες στο τίποτα- σε τίποτα άλλο παρά στην ανθρώπινη φαντασία, αν ο Χριστός δεν είχε έρθει για να μας δείξει, να δείξει σε εμάς, που αλλιώς θα είμασταν τυφλοί..."»

π. Σεραφείμ Ρόουζ " Η Ζωή και τα Έργα του" - περί αποδοχής του πόνου στη ζωή μας.

Πηγή μας:

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2017/09/blog-post_25.html