Επική ανακοίνωση της Εστίας Πατερικών Μελετών για το πάρτυ των διεστραμμένων του γκέι πράιντ

 

Εστία Πατερικών Μελετών: Βίντεο για τα gay pride 2022 – Μια ακόμα παραποίηση της πραγματικότητας

Ένας ἀκόμα χλευασμός τῆς πίστης μας

Οἱ ἄνθρωποι μέ ἀξίες ἀποκτοῦν κύρος μέσα ἀπό τόν ματωμένο προσωπικό τους ἀγώνα καί τήν ἔμπρακτη ἀγάπη τους γιά τόν ἄνθρωπο.

Δυστυχῶς μερίδα τῆς κοινωνίας μας, πού δέχεται ὡς τό βασικό στοιχεῖο προσδιορισμοῦ της τίς σεξουαλικές της ἐπιλογές, προσπαθεῖ νά ἀποκτήσει ἀξία ὄχι ἐργαζόμενη τό καλό, ἀλλά συκοφαντώντας, διασύροντας καί γελοιοποιώντας ἀνθρώπους καί θεσμούς ὄχι τυχαίους, ὅπως τούς γονεῖς πού τούς γέννησαν, φίλους, καί κάποιους ἐργαζομένους· μά τό χειρότερο βλασφημώντας τόν Δημιουργό καί Πλάστη τους καί τήν ἀγαπητή του Μητέρα. Ἀπαξιώνουν τήν Ἐκκλησία ἀπό τήν ὁποία ὑποκριτικά ἀναζητοῦν ἀποδοχή καί ἀνοχή καί ἀγάπη.... Ἐπιτυχία τους στίς καταστροφικές καί ἰδεολογικά κατευθυνόμενες ἐπιλογές τους, θεωρεῖται ἡ νικηφόρα διεκδίκηση μίας οὐδετερόφυλης τουαλέτας καί ἡ τυχαία "συντροφιά" πού ἐμφανίζεται ξαφνικά καί καταχειροκροτεῖται.

Κρίμα γιά τό ἀνάξιο, ἐλλειπές πρόσωπο πού οἱ ἴδιοι προβάλλουν γιά τούς ἑαυτούς τους... Κρίμα πού τά ἰδανικά καί ἡ προσφορά τους στόν κόσμο πού τούς φιλοξενεῖ εἶναι τό γκρέμισμα τῆς οἰκογενείας, τῆς θρησκευτικῆς πίστης καί τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς. Κρίμα γιά τά αἰσθήματα πρός τόν καθημερινό συνάνθρωπο. Γιά τό χαμηλό πήχη τῶν ἀνύπαρκτων καί ὕποπτων διεκδικήσεών τους. Τώρα εἶναι ἐκεῖνοι πού ὑποτιμοῦν. Τώρα ἐκεῖνοι εἶναι πού προσβάλλουν, ταπεινώνουν, βλασφημοῦν καί καταστρέφουν...ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ....Αὔριο ὅμως τί θά γίνουν αὐτοί πού τώρα ὑποτιμοῦν τούς ἄλλους; Κρίμα γιατί δέν ἐννοοῦν πώς μόνοι τους χτίζουν τά τείχη τῆς δικῆς τους ἀπόρριψης καί ἀπομόνωσης.

Τελικά φαίνεται ὅτι στήν Ἑλλάδα τοῦ 2022, ὑπάρχουν ὁμάδες πού ἔχουν σκανδαλωδῶς περισσότερα δικαιώματα ἀπό τίς ἄλλες, ἡ δέ πολιτεία κάνει τά πάντα γιά νά ἐνισχύσει αὐτές τίς ρατσιστικές διακρίσεις.

Ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, δέν προσβάλλόμαστε ἀπό αὐτό τό βίντεο; Ποιός δίνει τό δικαίωμα νά χλευάζουν τήν πίστη μας, καί πρέπει ἁπλά νά τό καταπιοῦμε σέ μία «Δημοκρατία»; Ἡ «πολύχρωμη» Δημοκρατία δέν προστατεύει τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς.

Εἶναι σέ ἰσχύ ὁ ἀντιρατσιστικός νόμος; Προστατεύει τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ἀπό τόν ρατσισμό καί τό bullying ποὺ ὑφιστάμεθα μέσῳ αὐτοῦ τοῦ βίντεο; Ποὺ πέραν ὅλων τῶν ἄλλων διαστρεβλώνει καί τήν πραγματικότητα τῆς Ὀρθοδόξου Εκκλησίας; Δείχνει τήν Ἐκκλησία ὡς ἕνα κακό θηρίο, ἐνῶ στήν πραγματικότητα εἶναι ἡ μόνη στοργική μάνα πού δέχεται τούς πάντες, ἀκόμα καί τά παιδιά πού ἡ κοινωνία δέν θέλει νά βλέπει, τά παραστρατημένα ἤ ἁπλῶς παραμελημένα, τούς ἐγκληματίες, τούς τοξικομανεῖς, τούς φορεῖς μεταδοτικῶν ἀσθενειῶν.

Γιά ὅλους ἔχει ἀνοιχτή τήν ἀγκαλιά Της, ὄχι γιά νά τούς ἐπιβραβεύσει τά λάθη, ἀλλά γιά νά τούς μεταποιήσει καί ἐν τέλει νά τούς σώσει. Ἔτσι, λοιπόν, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δέν λιθοβολεῖ τούς ὁμοφυλοφίλους. Ἄλλες θρησκεῖες τά κάνουν αὐτά. Ἄραγε, τό βίντεο γιατί δέν προβάλλει καί τήν ἄποψη τοῦ Ἰσλάμ γιά τήν ὁμοφυλοφιλία; Ἀφοῦ προβάλλει ἡ πολιτεία τόσο πολύ τήν ἀνάγκη ἔνταξης τῶν μεταναστῶν στήν Ἑλληνική Κοινωνία, γιατί τούς ἀποκλείει ἀπό τό βίντεο;

Ἀκοῦμε συνεχῶς γιά ὁμοφυλόφιλα παιδιά πού δῆθεν ὑφίστανται bullying ἀλλά κανείς δέν ἀσχολήθηκε μέ τό bullying πού ἀντιμετωπίζουν στά σχολεῖα, στά σπίτια τους, ἤ ἀπό τήν τηλεόραση, τά παιδιά πού πηγαίνουν στό κατηχητικό ἤ θέλουν νά ἱερωθοῦν, κανείς δέν ἀσχολήθηκε μέ ἄλλου εἴδους διακρίσεις καί χλεύη πού ὑφίστανται οἱ χριστιανοί, οἱ πολύτεκνοι, οἱ νέες μητέρες κ.λπ.

Ἡ ζεστή ἀγκαλιά τοῦ Χριστοῦ καλεῖ ἅπαντες σέ μετάνοια, καί ἐμεῖς οἱ πνευματικοί ἐξομολογοῦμε ὁμοφυλόφιλους πού ἀγωνίζονται καί αὐτός ὁ ἀξιέπαινος ἀγώνας τους, σέ τέτοιες συνθῆκες παραποίησης τῆς ἀλήθειας, κόντρα στή μόδα καί στή δικτατορία τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας, ἐμπνέει ὅλους μας καί μᾶς δίνει δύναμη, ἀφοῦ κανένα πάθος, καμία ἀδυναμία δέν εἶναι ἀνίκητη, κανένας μηχανισμός ψεύδους καί προπαγάνδας δέν μπορεῖ νά μᾶς ἀποκλείσει ἀπό τήν ἀλήθεια. Αὐτοί εἶναι οἱ πραγματικοί ἥρωες καί ὄχι ἐκεῖνοι πού παρασύρονται ἀπό τό νεοταξικό συρμό καί δέν ἀρκοῦνται στό ὅτι ἀφήνονται δέσμιοι στά πάθη τους, ἀλλά χλευάζουν τήν πίστη καί τίς ἀξίες τῶν γύρω διαπράττοντας ἀκριβῶς αὐτό πού κατηγοροῦν ὅτι ὑφίστανται.

Στό τέλος, ὁ μόνος νικητής τῆς ἱστορίας θά εἶναι ὁ Χριστός.

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_70.html

ΛΟΑΤΚΙ: Η ψευτοπροίκα που κληρονομήσαμε οι λαοί της Γηραιάς Ηπείρου από την Γαλλική Επανάσταση

 

π. Στέφανος Στεφόπουλος

    Τα τελευταία χρόνια με πολύ προβληματισμό παρακολουθούμε την βίαιη επιβολή νέων συνηθειών, νέας ηθικής, νέων νομικών όρων, νέων αμφιλεγόμενων – κατ’ εμέ – δικαιωμάτων, νέων νόμων και αυστηρών ποινών με παράλληλη σχετικοποίηση των μέχρι πρότινος παραδεδομένων και κοινωνικά αποδεκτών αξιών όπως η οικογένεια, η μητρότητα, η πατρότητα, η δημιουργία εκ Θεού δύο μόνο φύλων, κλπ.

Κι όλα αυτά για ποιό λόγο; Για να χωρέσουν στη νέα ηθική του “νέου κόσμου” που μας ετοιμάζουν οι νεοταξίτες και αυτή η ομάδα συνανθρώπων μας, οι πολύ κακώς χαρακτηριζόμενοι ως “ΛΟΑΤΚΙ+”!

Δε θα μπω στον πειρασμό να προβάλλω θέσεις αλλά μόνο λίγα ερωτήματα.

1) Γιατί οι νομικοί αυτής της χώρας απαξιώνουν τόσο βάναυσα και επιλεκτικά τους νόμους που οι ίδιοι προστατεύουν; Στο Νόμο “Δαφέρμου” η θρησκεία του καθενός συμπεριλαμβάνεται στη λίστα ευαίσθητων προσωπικών δεδομένων¹ μαζί με τις σεξουαλικές προτιμήσεις. Οι ΛΟΑΤΚΙ είναι ελεύθεροι να διατυμπανίζουν την ΕΠΙΛΟΓΗ τους, όχι όμως και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί οι οποίοι βλέπουν το θρήσκευμα να εξαιρείται από όλο και πιο πολλά έγγραφα. Γιατί;

Καταργήθηκε ο σχετικός νόμος;

2) Γιατί η ΕΠΙΛΟΓΗ μιας ομάδας ανθρώπων προστατεύεται από σχετική νομοθεσία εις βάρος άλλων ομάδων που δεν αυτοπροσδιορίζονται με τον ίδιο τρόπο;

Μπορεί, λοιπόν, αύριο μιά άλλη μειονότητα όπως οι κτηνοβάτες ή οι παιδεραστές να ζητήσουν ειδική μεταχείριση. Μάλιστα αφού ήδη στην Ολλανδία έχει ξεκινήσει ο δημόσιος διάλογος. Τί σημαίνει αυτό; Ότι κάθε φορά θα εκμηδενίζουμε με νομικά κόλπα τα χρηστά ήθη μιας κοινωνίας που διαφορετικά γαλουχήθηκε, για να χωρέσει στην κοινωνία και η κουλτούρα αυτής της διαστροφής;

3) Για να στηρίξω την παραπάνω ερώτηση, απορώ.

Αν ο μακαρίτης ο Ζακ δεν αυτοπροσδιοριζόταν ως ΛΟΑΤΚΙ, θα είχε αντιμετωπιστεί με τον ίδιο τρόπο από πολιτικούς, νομικούς, επιχειρηματικούς κύκλους και αγνώστου προελεύσεως ΜΚΟ; Ή θα ήταν ένα ακόμη περιθωριακό, παραβατικό στοιχείο μέσα σε τόσα άλλα;

4) Η υποκειμενική και υπερβολική στήριξη της ομάδας αυτής, δημιουργεί τετελεσμένα που θα επηρεάσουν σημαντικά την απονομή δικαιοσύνης και ίσων ευκαιριών μεταξύ των πολιτών. Και εξηγούμαι.

Φανταστείτε δύο νέους, έναν ΛΟΑΤΚΙ κι έναν φυσιολογικό με την πατροπαράδοτη έννοια να δίνουν συνέντευξη για να κερδίσουν μιά θέση σε δουλειά. Ή να κάνουν αίτηση για υιοθεσία παιδιού. Πολύ φοβάμαι πως θα προκρίνονται οι μεν (ΛΟΑΤΚΙ) εις βάρος των δε για να μη κατηγορηθούν οι εργοδότες ως “ρατσιστές” και “ομοφοβικοί”. Είναι δίκαιη μιά τέτοια διάκριση;

5) Ποτέ δε θα κατανοήσω γιατί πρέπει η όποια “επιλογή φύλου” να εκδηλώνεται δημοσίως με την ανάλογη εμφάνιση, κινήσεις, τρόπο εκφοράς του λόγου και την εν γένει συμπεριφορά. Οι επιτήδειοι νεοταξίτες δεν ξεφτιλίζουν άραγε με τον τρόπο αυτό που εμπνέουν στους νέους να συμπεριφέρονται; Αν θεωρήσουμε ως σωστή την γονιδιακή εκδοχή, αυτή γεννά το πάθος προς το ομόφυλο που επηρεάζει τη σεξουαλική τους ζωή η οποία μπορεί να είναι κάλλιστα διακριτική και μυστική. Το τι κάνει ο καθένας στην κάμαρά του είναι δικαίωμά του. Αυτό αρκεί. Τα υπόλοιπα όμως προσβάλλουν την προσωπικότητα και την δημόσια αιδώ. Ή μήπως καταργήθηκε κι αυτή ως κοινωνική αξία; Κι αν ναι από ποιόν; Πότε; Με ποιό τρόπο;

6) Ποιά επιστημονική κατοχύρωση υπάρχει για την θεωρία της γονιδιακής αιτιολόγησης για τη συγκεκριμένη κλίση; Να μας την αναφέρουν παρακαλώ. Γιατί εγώ διαπίστωσα το αντίθετο στις ιστοσελίδες που αναφέρονται παρακάτω και επικαλούνται μελέτες δημοσιευμένες σε έγκυρα επιστημονικά περιοδικά.^2,3,4 Γονίδιο “γκέυ”, λένε, δεν έχει βρεθεί!

7) Ποιός ο λόγος να ψάχνουν το “δίκιο” τους οι ΛΟΑΤΚΙ μέσα από τις προσβολές, τις ύβρεις, τις ανάρμοστες συμπεριφορές κατά των εκπροσώπων της Εκκλησίας και όλων αυτών που επικαλούνται τις αιώνιες αλήθειές της; Δεν καταλαβαίνουν ότι εκείνοι χάνουν από τέτοιες επιλογές και βάζουν απέναντί τους όσους διαφωνούν μαζί τους;

8) Γιατί φιμώνεται για μια ακόμη φορά η αντίθετη γνώμη κύριοι Δικασταί; Οι ΛΟΑΤΚΙ έχουν το δικαίωμα να εκφράζουν την επιθυμία και επιλογή τους ενώ όσοι διαφωνούν όχι μόνο φιμώνονται αλλά και διώκονται διά του αντιρατσιστικού νόμου; Ελευθερία λέγεται αυτό; Δημοκρατία; Ισονομία;

9) Ερώτηση προς πολιτικούς. Με ποιό δικαίωμα προβάλλετε στο “Ναό” – όπως λέτε – της Δημοκρατίας, την Ελληνική Βουλή, το σύμβολο των ΛΟΑΤΚΙ ενώ δεν κάνετε το ίδιο στις εθνικές μας εορτές με την ελληνική σημαία; Με τα σύμβολα των Ποντίων κλπ;

10) Έχετε την πρόθεση κύριοι Εισαγγελείς, να ενεργοποιήσετε τον αντιρατσιστικό νόμο εναντίον όσων απλά επικαλούνται τις αιώνιες αλήθειες του Ευαγγελίου που εσείς υποχρεούσθε να σέβεστε και προστατεύετε ως συνταγματικά κατοχυρωμένο και δεν κάνετε το ίδιο όταν εκτοξεύονται ύβρεις και έμμεσες απειλές κατά των εχόντων διαφορετική άποψη; Δείτε εκείνο το βιντεάκι της φετινής “παρέλασης”. Το μήνυμα “φτύστε τους”, ως απάντηση στο “Μετανοείτε”, σε ποιόν ακριβώς απευθύνεται;

 

11) Ποιά η σκοπιμότητα αυτών των “παρελάσεων”; Τι προασπίζονται; Τα δικαιώματα της ελεύθερης επιλογής τους; Κι αν αύριο γίνει μιά πορεία όπου θα διαδηλώνουν κάποιοι την αντίθεσή τους στην γκέυ κουλτούρα, ξέρετε πόσο ξεφτίλισμα, ύβρεις και προσβολές θα εισπράξουν από τα ΜΜΕ μόνο; Ρατσιστές θα χαρακτηριστούν, ακραίοι, φανατικοί, ομοφοβικοί, σκοταδιστές, “μεσαίωνας των παπάδων”, κλπ. Ίσως να τους προβοκάρουν δε και τα νεοταξικά εργαλεία, οι μπαχαλάκηδες. Δεν είναι υποθετικό το σενάριο. Τα έχουμε δει αυτά. Είναι δίκαιη αυτή η αντιμετώπιση;

12) Οι ΛΟΑΤΚΙ αδελφοί μας πολύ φοβάμαι πως στην συντριπτική πλειοψηφία τους βλέπουν τους κληρικούς και την Εκκλησία ως ορκισμένο αντίπαλο και αυτό φαίνεται στις ακραίες συχνά αναφορές τους και εκδηλώσεις τους. Ας μάθουν ότι όπως δίδαξε ο Κύριός μας, δεν βλέπουμε υποτιμητικά τους αδελφούς μας και ούτε τους κατακρίνουμε. Είμαστε υποχρεωμένοι, όμως, να τους πούμε ότι η επιλογή τους να φέρονται και να ανήκουν είναι δικαίωμά τους, όμως είναι και αλήθεια της Εκκλησίας μας ότι η ομοφυλοφιλία συνιστά πάθος που αλλοιώνει το πρόσωπο του κατ’ εικόνα και ομοίωσιν Θεού  ανθρώπου και του στερεί ως μη εξομολογηθέντος την σωτηρία του. Αυτό το μήνυμα είναι υποχρέωσή του κάθε κληρικού να το τονίσει. Απορρέει εκ του σχήματος και της αποστολής του και δεν είναι διαπραγματεύσιμο ούτε από το Σύνταγμα (αυτό ούτως ή άλλως το προστατεύει!), ούτε από τους νόμους της Πολιτείας, ούτε τις ΜΚΟ. Άλλωστε, δεν κατακρίνεται άρα δεν προσβάλλεται το πρόσωπο αλλά η αμαρτία του. Και ο κληρικός μένει δίπλα στον άνθρωπο όχι για να συσχηματιστεί μαζί του αλλά για να του δώσει προοπτική σωτηρίας.

“Ποιος ασχολείται με το μεγαλύτερο δικαίωμα που μας έδωσε ο Θεός; Το πιο πολύτιμο, το πιο ωφέλιμο και σωτηριώδες. Ποιο είναι αυτό;

Είναι το δικαίωμα της μετάνοιας και συγχωρήσεως. Ένα δώρο που δεν στο χάρισε ούτε κάποια κυβέρνηση, ούτε κάποιo κοινοβούλιο, ούτε κάποιος κοινωνικός αγώνας. Μας το χάρισε ο Χριστός με την σταυρική θυσία του και είναι δικαίωμα δια βίου, μπορούμε να το «ενεργοποιήσουμε» μέχρι και την τελευταία μας αναπνοή.

Εξιλεώνεσαι ό,τι και αν έχεις πράξει, αρκεί να μετανοήσεις μέσα από τον δρόμο που χάραξε ο Χριστός στην Εκκλησία Του.”⁵

Μην δυσανασχετείτε λοιπόν για την ύπαρξη του Θεού. Προϋπάρχει ο Θεός των παθών μας!!!

13) Αναρωτήθηκαν ποτέ όλοι αυτοί οι άνθρωποι της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, διεμφυλικοί, “δυσφορούντες” με το φύλο τους, που απαιτούν τεκνοθεσία και ίσα δικαιώματα με τα άλλα ζευγάρια, αν τα παιδιά που διεκδικούν, έχουν το δικαίωμα να αισθάνονται μέλη μιάς οικογένειας με πατέρα και μητέρα; Από πότε οι εωσφορικά εγωϊστές “δικαιωματιστές” κρίνουν φυσική την ύπαρξη 2 αντρών ή δύο γυναικών στην “οικογένεια”;

14) Σύμφωνα με την ιστοσελίδα pronews.gr (24/5/2022 και 5/6/2022), ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, καθώς και ένας εκ των συμβούλων του, ο Dr David Heyman σε συνέντευξή του στο πρακτορείο Associated Press, ισχυρίστηκαν ότι η εξάπλωση της ευλογιάς των πιθήκων στην Ευρώπη οφείλεται κατά πάσα πιθανότητα “σε σεξουαλική μετάδοση μεταξύ ομοφυλοφίλων και αμφιφυλοφίλων ανδρών σε δύο  ρέϊβ πάρτι σε Ισπανία και Βέλγιο” .

Ενώ και το zerohedge.com (15/6/2022 09:00)  δημοσίευσε έρευνα σύμφωνα με την οποία το 99% των πασχόντων στο Ηνωμένο Βασίλειο, αυτοπροσδιορίζονται ως ομοφυλόφιλοι!!!

Αυτή η είδηση είναι ανακριβής ή να  την θεωρήσουμε τοποθέτηση του Θεού μας πάνω στο θέμα;

15) Το είδαμε και το διαβάσαμε να συμβαίνει στις ΗΠΑ (heritage.org, 13/6/2022). Αυξήθηκαν δραματικά οι περιπτώσεις κατάθλιψης και αποπειρών αυτοκτονίας σε εφήβους που αλλάζουν φύλο. Με ποσοστά που φθάνουν για τα κορίτσια που έγιναν αγόρια στο 50,8%! Αυτό θέλετε να δείτε και στην κακώς εννοούμενη προοδευτική Ελλάδα με τον νόμο 4491/17 που δίνει τη δυνατότητα σε ανήλικους να ζητούν την αλλαγή του φύλου τους από το καταχωρημένο στα Ληξιαρχεία βιολογικό σε αυτό που νιώθουν οι έφηβοι ότι τους περιγράφει καλύτερα; Νέα μόδα, νέα ήθη μας εισάγετε; Και μάλιστα διά της νομικής νομιμοφανούς βίας;

16) Μήπως έχετε ακούσει για το κίνημα detrans; Δηλαδή, την επιστροφή στο βιολογικό φύλο από το φύλο “ταυτότητας” λόγω ψυχοσωματικών επιπτώσεων; Αμφιβάλλω!

17) Προφανώς δεν καταλαβαίνετε ότι την επιλογή, το πάθος, την όντως καθολικά αναγνωρισμένη ελευθερία σας να αποφασίζετε πώς θα χρησιμοποιήσετε το σώμα σας την εκμεταλλεύεται ως άλλο εργαλείο μιά παγκόσμια τάξη νομικών, πολιτικών, επιστημόνων, διαμορφωτών κοινής γνώμης, μεγιστάνων του πλούτου, προκειμένου να αποδομήσουν ό, τι πιο ιερό υπάρχει στη ζωή μας; Την ιερή και πιο γλυκιά λέξη που όλοι  ψελλίσαμε κάποτε… Μαμά…

Ο λόγος; Προφανής. Είναι η διαφορά κουλτούρας, ιστορίας, πολιτισμού Ανατολής και Δύσης. Είναι η ψευτοπροίκα που κληρονομήσαμε οι λαοί της Γηραιάς Ηπείρου από την Γαλλική Επανάσταση. Είναι μιά άθεη, κενή κάθε ανθρωπιστικού ιδεώδους ελίτ που λυμαίνεται ό, τι παραδοσιακό, ό, τι ανθρώπινο, ό, τι ηθικό, ό, τι πιο υγιές μπορεί να χαρακτηρίζει το λαό μας, τις αξίες, τα ιδανικά του. Αποδομούνται τα πιό πολύτιμα στοιχεία μας κι εμείς βουβοί, άπρακτοι μείναμε να παρακολουθούμε τις κοσμογονικές αλλαγές των δαιμονικά εμπνευσμένων ανθρώπων που μισούν την οικογένεια, την Εκκλησία, την πίστη, την δικαιοσύνη, την ελευθερία, την αλληλεγγύη, την δημοκρατία, τα καλώς και κοινώς σεβαστά ανθρώπινα δικαιώματα, την πατρίδα, την ιστορία ως εμπόδια για την πολτοποίηση των πολιτισμών και την προετοιμασία του περιβάλλοντος που θα “φιλοξενήσει” έναν νέο τύπο ανθρώπου. Τον μετα-ανθρωπο που δε μοιάζει με άνθρωπο όσο με εργαλείο “ανάπτυξης” και ελιτίστικης ευημερίας. Κι εσείς, εμείς, αυτοί, όλοι, στη μέση. Απογυμνωμένοι από αρχές, έθιμα, χρηστά ήθη, την Ελληνορθόδοξη Παράδοση που μας κράτησε όρθιους μέσα από πολέμους, καταστροφές, δεινά.

Στην πραγματικότητα δεν είμαστε Εμείς κι Εσείς. Εσείς κι Εμείς. Είμαστε όλοι κληρονόμοι ενός άγνωστου και εχθρικού στην παγκόσμια ελιτ ανώτερου πολιτισμού, τροχισμένου και ζυμωμένου με του  Χριστού την πίστη την Αγία που έδωσε τα φώτα του στα σκοτεινά σοκάκια του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, μίας εκ των πιο σκοτεινών περιόδων για την Ευρώπη μαζί με τον Μεσαίωνα. Αν συνεχίσω θα φτάσω μακριά. Μέχρι τον πόλεμο Ρωσίας Ουκρανίας κι ακόμη παραπέρα, οπότε σταματώ εδώ.

Με μιά ευχή. Να κρατήσουμε ως λαός όσα μας έμαθαν αυτοί που έζησαν πριν από μας και μας παρέδωσαν όλον αυτόν που γνωρίσαμε οι τελευταίες γενιές ως Ελληνοχριστιανικό Πολιτισμό!

---

1 Ποια δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα θεωρούνται ευαίσθητα; | Ευρωπαϊκή Επιτροπή (europa.eu)

2 Νέα μελέτη για την ομοφυλοφιλία ανατρέπει θεωρίες για το μοναδικό γκέι γονίδιο, αλλά διχάζει με όσα υποστηρίζει | LiFO

3 ygeiamou.gr | Το site για την καλή Υγεία, την σωστή Διατροφή και την Ευεξία

4 Δεν υπάρχει «γκέι γονίδιο», είναι πιο πολύπλοκο | Protagon.gr

5 https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/i-sigklonistiki-istoria-tou-billy-bo-oli-fonazoun-gia-to-dikeoma-stin-idoni-ekinos-adraxe-to-dikeoma-sti-metania/#:~:text=%CE%A0%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%B1%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CE%BC%CE%B5,%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CE%A4%CE%BF%CF%85.

https://www.entaksis.gr

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_34.html

Δημήτρης Νατσιός: Γονείς ξυπνήστε, μαγαρίζουν τα παιδιά σας!

 

«Το ζήτημα δεν είναι σε τι κόσμο θ’ αφήσουμε τα παιδιά μας, αλλά τι παιδιά θα αφήσουμε σ’ αυτόν τον κόσμο»

Δίδασκα τις προάλλες, λίγο πριν κλείσουν τα σχολεία. Κάποια στιγμή, εν τη ρύμη του λόγου, ανέφερα μια φράση που περιείχε την λέξη «τρανός». Το μάθημα ήταν Ιστορία Στ’ δημοτικού, το κεφάλαιο για την Κύπρο. Ομιλούσα για τον Γρηγόρη Αυξεντίου, τον «αητό του Μαχαιρά», ο οποίος είχε υπηρετήσει, ως έφεδρος αξιωματικός του ελληνικού στρατού, στα σύνορα του Κιλκίς με τα Σκόπια, στις αρχές της δεκαετίας του ’50. Η φράση ήταν : «Ο άνθρωπος αυτός ήταν ήρωας, σπουδαίος, τρανός». Αφύπνιση, θόρυβος και αναταραχή στην αίθουσα. Κάποιοι μαθητές ξέσπασαν και σε χειροκροτήματα. Αν και τέλος της σχολικής χρονιάς, παιδιά έκτης δημοτικού, ζέστη και προσμονή των θερινών διακοπών, ξαφνιάστηκα με την περίεργα ενθουσιώδη αντίδραση. Χάρηκα. Κρυφοκαμάρωσα. Πέτυχε η παράδοση. Προσγειώθηκα, όταν με ρώτησε ένας μαθητής:

-Ξέρετε και τον Τρανό, κύριε;

-Και ποιος είναι αυτός, χρυσό μου παιδί;

-Ο καλύτερος τράπερ της Ελλάδας.

-Και τι θα πει τράπερ;

=Είναι η μουσική που ακούμε.

Ελεγχόμενος για την άγνοιά μου, έψαξα να βρω. Η «τραπ» είναι μουσικό υποείδος, άνθισε στις Νότιες Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής σε μέρη όπου γινόταν διακίνηση ναρκωτικών. Τα ναρκωτικά, τα όπλα, τα πανάκριβα και γρήγορα αυτοκίνητα, η προκλητική επίδειξη πλούτου, η πρόστυχη και χυδαία αντιμετώπιση των γυναικών, είναι η πρώτη ύλη για τα ρεκάσματα των τράπερ. (Είπαμε αν θέλεις να δεις την Ελλάδα του μέλλοντος επισκέψου την σημερινή Αμερική). Το υποείδος κάνει θραύση στην Ελλάδα. Σχεδόν όλα τα παιδιά του δημοτικού, στις μεγαλύτερες τάξεις, με τέτοια τοξικά δηλητήρια… τρανεύουν. (Στο γυμνάσιο και λύκειο το μοναδικό). Δεν τολμώ να παραθέσω στίχους, γιατί παρελαύνει όλο το υβρεολόγιο της γλώσσας. Παιδιά 8 και 9 ετών ανυπεράσπιστα, στις πιο κρίσιμες, εξοπλιστικές ηλικίες, βομβαρδίζονται, αποσαθρώνονται, εξαχρειώνονται απ’ όλη την σαπίλα και τις αναθυμιάσεις των κοινωνικών υπόνομων. Άτομα ανισόρροπα, ψυχανώμαλα, αγράμματα και απελέκητα, διψασμένα για εύκολο για άκοπο πλουτισμό, εκφυλισμένοι ηδονοθήρες, ανέλαβαν πλέον την «ανατροφή» των παιδιών μας.

Ζητώ συγγνώμη για τους χαρακτηρισμούς, αλλά δεν βρήκα πιο επιεικείς. Αν κάποιος διαβάσει στίχους τους, φρίττει. Ό,τι ράβουν γονείς και δάσκαλοι, ξηλώνεται από τους έξαλλους «πορνοβοσκούς», που ονομάζονται και μουσικοί.

Για να απαλύνω το κείμενο παραπέμπω στον Αθηναίο αγωνιστή του Εικοσιένα Γ. Ψύλλα. «Ένας Θεσσαλός προεστός, εντελώς αναλφάβητος, χρησιμοποιεί τον δάσκαλο του χωριού και ως γραμματικό του. Επειδή όμως ο δάσκαλος δεν ήταν σε όλα υπάκουος, ο προεστός προτείνει στη γενική συνέλευση των κατοίκων την απόλυσή του. Γιατί; Ρωτάει εκείνος εμβρόντητος. Γιατί δεν ξέρεις γράμματα! Και ποιος το λέει αυτό; Εγώ! Απαντά ο προεστός. Γράψε τη λέξη βόδι να δούμε αν ξέρεις. Ο δάσκαλος έγραψε σε ένα χαρτί βόδι. Τότε ο προεστός ζωγραφίζει σε άλλο χαρτί ένα βόδι, το δείχνει στους χωριανούς – το ίδιο αναλφάβητους – και ρωτάει. Πέστε μου, ποιό χαρτί γράφει βόδι; Το δικό σου! Απαντούν όλοι. Και έδιωξαν τον δάσκαλο». (Απομνημονεύματα του βίου μου, Αθήνα 1974, σελ. 286-187).

Κάτι παρόμοιο ισχύει με την δυναμική σήμερα του σχολείου. Χάνουμε κατά κράτος από τους ποικιλώνυμους «προεστούς», την παρδαλή επωνυμία που νυχθημερόν «παιδαγωγεί» στην ευτέλεια και την χυδαιότητα.

Εδώ όμως απαιτείται μια αναφορά στην μεγαλοφυία του Πλάτωνα. Η μουσική, έγραφε, πρέπει να αποτελεί το κυριότερο μέλημα της πολιτείας. (Και εννοούσε όλες τις τέχνες που προστατεύουν οι Μούσες, δηλαδή τον πολιτισμό). Και χρειάζεται εγρήγορση και περιφρούρηση των πολιτιστικών αγαθών, γιατί χάνοντάς τα, χάνουμε τα πάντα –«ευλαβητέον ως εν όλω κινδυνεύοντα». Γιατί μέσω της «μουσικής» διεισδύει εύκολα, αθέατη η διαφθορά στην κοινωνία – «ραδίως αύτη λανθάνει παραδυομένη». Και μάλιστα «παίζοντας», με άκακο φαινομενικά τρόπο, διαμέσου της ψυχαγωγίας - «ως εν παιδιαίς γε μέρει και ως κακόν ουδέν εργαζομένη». Αφού διεισδύσει η διαφθορά στην κοινωνία και κυρίως στην πιο ευπαθή και μιμητική ομάδα της, τους νέους, μέσω των τραγουδιών των τράπερ στην προκειμένη περίπτωση, «αφού εγκατασταθεί για καλά, αρχίζει να εισχωρεί από κάτω σαν το νερό και να διαποτίζει τα ήθη και τις ενασχολήσεις των νέων. (Πολιτών). Και αφού δυναμώσει εισβάλλει στις ανθρώπινες σχέσεις και ύστερα ρίχνεται, Σωκράτη, πάνω στους νόμους και τους δημοκρατικούς θεσμούς, ώσπου να αναποδογυρίσει τα πάντα, και το δημόσιο και το ιδιωτικό». (Πολιτεία, 424, d-e).

Μήπως, ερωτώ, μήπως η έξαρση της εγκληματικότητας από συμμορίες ανηλίκων, οι κλοπές, οι βιαιοπραγίες, οι συμπλοκές με δολοφονικά εργαλεία, η παντελής ανυπαρξία αναστολών και μεταμέλειας, οφείλονται, εκτός από την περιρρέουσα ατιμωρησία και στο υπόγειο, δυσώδες ποτάμι, που διαβρώνει εξ απαλών ονύχων τα παιδιά; Και αναφέρομαι στην μουσική τράπερ που προτρέπει απροκάλυπτα σε ανήθικο, άνομο και εγκληματικό βίο;

Τρεις παράγοντες μπορούν να σταματήσουν το αναποδογύρισμα των πάντων.

Πρώτον, η πολιτεία. Κατά το Σύνταγμα, άρθρο 21, «Η οικογένεια…. και η παιδική ηλικία τελούν υπό την προστασία του κράτους». Το Σύνταγμα κατάντησε, «σύντριμμα», όπως έλεγε και ο Κολοκοτρώνης, οπότε ματαιοπονούμε. Και εξάλλου ποιος ενδιαφέρεται; Τα βλαστάρια των πολιτικών φοιτούν στα καλύτερα κολέγια, εισέρχονται κατόπιν στα πανάκριβα πανεπιστήμια της αλλοδαπής και επιστρέφουν για να γίνουν υψηλόβαθμα και υψηλόμισθα στελέχη του δημοσίου, της Ε.Ε. ή και δήμαρχοι.

Δεύτερον, το σχολείο. Αν ρωτήσουμε το υπουργείο παιδείας, θα μας ταράξει στις «δεξιότητες» και στις «δράσεις». Κάποτε η παιδεία μας περιφρουρούσε τις τιμαλφείς αξίες του έθνους, τώρα είναι προαγωγός της ασυδοσίας. Ένας λόγος που αγρίεψαν τα παιδιά, είναι και η «εκπαίδευση της αμάθειας».

Τρίτον, η οικογένεια, η έσχατη γραμμή άμυνας για την επιβίωση του Ελληνισμού. Η σύγχρονη Μεγάλη του Γένους Σχολή. Όπως θα έλεγε ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός «Ανίσως ήτο δυνατόν να ανεβούμε εις τον ουρανόν και να φωνάξουμε μίαν φωνήν μεγάλην «γονείς ξυπνήστε, μαγαρίζουν τα παιδιά σας». Όποια οικογένεια ορθώνει τείχη αδιαπέραστα και προφυλάσσει τα παιδιά της από την «λέπρα» που τρώει τα σωθικά της κοινωνίας, θα καμαρώνει μεθαύριο για τον καλόν της αγώνα. Όποια οικογένεια, αντί για τα αναποτελεσματικά «πρέπει», μεγαλώνει και ανατρέφει τα παιδιά της με το «πρέπον», το παράδειγμα, θα σωθεί.

Δημήτρης Νατσιός

δάσκαλος-Κιλκίς

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_846.html

Νέος ΚΟΚ: Υποκρισία – Η μούντζα τιμωρείται με 100 ευρώ πρόστιμο, άλλα η βλασφημία των θείων είναι αποδεκτή!

 

Ελευθέριος Ανδρώνης

Στη στρεβλή λογική που φέρνει ο νέος ΚΟΚ, το να μουτζώνει κάποιος οδηγός, είναι άξιο προστίμου. Το να βρίζει χυδαία τα θεία, είναι απολύτως φυσιολογικό!

Νέος ΚΟΚ: Ανάμεσα στις αλλαγές του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας που ετοιμάζει το Υπουργείο Μεταφορών Και Υποδομών, είναι και μια απόφαση που προκάλεσε αίσθηση και δεν είναι άλλη από τη ποινικοποίηση της… μούντζας.

Ο νέος ΚΟΚ γίνεται αυστηρός με τους αγενείς οδηγούς και κάθε μούντζα (ή άλλη απρεπή χειρονομία) που θα υποπίπτει στην αντίληψη της τροχαίας, θα κοστίζει 100 ευρώ πρόστιμο και αφαίρεση διπλώματος και άδειας οδικής κυκλοφορίας. Το γενικότερο πνεύμα του νέου ΚΟΚ θα εστιάζει σε επιβολές ποινών προς τον οδηγό και όχι προς το όχημα.

Ενώ είναι κάπως υπερβολικό το να σου αφαιρείται το δίπλωμα και η άδεια για μια μούντζα, καθότι είμαστε μεσογειακός λαός και όχι… σκανδιναβικός, ας δεχθούμε πως πρόθεση του αρμόδιου υπουργού Κώστα Καραμανλή είναι να εκπολιτιστούν οι ανάγωγοι Έλληνες οδηγοί. Ωραία ως εδώ. Η οδική συμπεριφορά είναι ένας τομέας που όντως πρέπει να βελτιωθεί στην ελληνική καθημερινότητα. Τι θα λέγαμε όμως να έμπαινε και ένα πρόστιμο για την προσβολή των θείων;

Το μούντζωμα είναι χειρότερο από την εξύβριση των θείων;

Δεν είναι τουλάχιστον υποκριτικό (αν όχι και προκλητικό) να ποινικοποιούμε την μούντζα και να αφήνουμε την βλασφημία στο απυρόβλητο, για να μη θιχτούν οι «δικαιωματιστούληδες» που θεωρούν ως «δικαίωμα» τους να βρίζουν τα Θεία; Τι είναι χειρότερο και πιο ασεβές ως κίνηση: ένα κωμικό «βραβείο ανοιχτής παλάμης» ή το να βλαστημάει κάποιος χυδαία τον Θεό που ασπάζεσαι και πιστεύεις;

Η ασέβεια ανθρώπου προς άνθρωπο τιμωρείται με πρόστιμο. Η ασέβεια του ανθρώπου προς τον Θεό και τον (πιστό) άνθρωπο γιατί παραμένει παραδεκτή στη διεστραμμένη λογική του κράτους; Έτσι θα… εκπολιτιστούν οι οδηγοί; Με το να μην μουτζώνουν, άλλα να τους επιτρέπεται να ανοίγουν το βορβορώδες στόμα τους και να βρίζουν τα ιερά και τα όσια;

Είναι πολιτισμός το να μην σέβεσαι την θρησκεία του άλλου και να την καθυβρίζεις; Τον απασχόλησε τον υπουργό αυτό το θέμα ή μονοπώλησε το ενδιαφέρον του η εξάλειψη της μούντζας;

Ο λαός έχει μια σοφή παροιμία γι’ αυτά τα σκεπτικά: «Ακριβός στα πίτουρα και φθηνός στ’αλεύρι». Μας μάρανε η εξάλειψη της μούντζας, ενώ η βλασφημία αναπαράγεται ελεύθερα από στόμα σε στόμα και μάλιστα θεωρείται κατάκτηση του «πολιτισμού» μας!

Αν σώνει και καλά θέλεις να μετατρέψεις την χώρα σε «Σουηδία» να το επιδιώξεις σε όλα τα κακώς κείμενα των οδηγών, όχι μονάχα σε αυτά που δεν κοστίζουν στο επικοινωνιακό σου image.

Αν το θέλετε έτσι, και η μούντζα είναι… τρόπος έκφρασης

Εκείνος ο νόμος περί «κακόβουλης βλασφημίας» που τιμωρούσε τη δημόσια και κακόβουλη εξύβριση του Θεού, γιατί μπήκε στο συρτάρι δια παντός; Το 2019 ο υπουργός Δικαιοσύνης της παρούσας κυβέρνησης είχε εξαγγείλει την επαναφορά του αδικήματος, και αμέσως ξέσπασε πόλεμος από ψευτοδικαιωματιστές που δεν ήθελαν να τους αφαιρεθεί η δυνατότητα να βωμολοχούν εναντίον της Ορθοδοξίας. Το υπουργείο απέσυρε τον νόμο κακήν κακώς. Δεν ήθελε να… δυσαρεστήσει τους βρωμόστομους και τους εμπαθείς, που απαιτούσαν ελευθερία στην προσβολή των πιστεύω του άλλου, απαιτούσαν δικαίωμα στην ασυδοσία.

Και σε μία παρόμοια λογική τώρα, στον νέο ΚΟΚ, ο Κώστας Καραμανλής αποφασίζει σα να μην υφίσταται καν στην οδική συμπεριφορά, η ασέβεια της βλασφημίας. Σα να μην χρησιμοποιείται κατά κόρον από οδηγούς, αυτή η χυδαία συνήθεια. Ο νόμος για την βλασφημία μπήκε στο χρονοντούλαπο γιατί απειλούνταν – λέει – η ελευθερία της… έκφρασης! Ε, τότε να πούμε το ίδιο και για τις απρεπείς χειρονομίες! Αφού και αυτές αποτελούν έναν ιδιότυπο τρόπο… έκφρασης, τότε γιατί τις απαγορεύει ο υπουργός; Γιατί… καταπιέζει την ελευθερία της έκφρασης στους οδηγούς που θέλουν να εκφραστούν;

Καμία λογική δεν υπάρχει, αν ακολουθήσουμε το στρεβλό σκεπτικό της κυβέρνησης που ενδίδει συνεχώς στα κελεύσματα των αντιχριστιανικών κέντρων. Μόνο υποκρισία. Διότι δεν μπορείς να αποκαλείσαι πολιτισμένη χώρα, εφόσον υιοθετείς με την στάση σου την καθύβριση των θείων και την προσβολή των θρησκευτικών αισθημάτων.

Τρανό παράδειγμα της ανοχής στην αντιχριστιανική χυδαιότητα, ήταν το ότι η κυβέρνηση κάλυψε την άθλια βλασφημία του Ηλία Μόσιαλου. Η κατάπτυστη ανάρτηση του Μόσιαλου, όχι μόνο χαρακτηρίστηκε ως «προσωπική άποψη» από τον κυβερνητικό εκπρόσωπο, άλλα ο βλάσφημος «ειδικός» που χλεύασε με ελεεινό τρόπο το πρόσωπο της Παναγίας, έφτασε να διοριστεί και επίτιμος διδάκτορας στην Ιατρική Σχολή του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου.

Ας καταλήξει η κυβέρνηση λοιπόν αν επιθυμεί να επικρατήσει σε αυτή τη χώρα πραγματικός πολιτισμός, ή πολιτισμός αλά καρτ. Ας αντιμετωπίσει πρώτα την ρατσιστική αντιμετώπιση κατά των Χριστιανών και των πιστεύω τους, και μετά μπορούμε να ασχοληθούμε και με τις… μούντζες.

https://www.sportime.gr

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/100_01834097198.html

Ένα Έθνος βασισμένο στο μίσος κατά των Ελλήνων.

 

Κάθε φορά που ο Τούρκος αρχίζει να παίζει τον Σουλτάνο στο Αιγαίο, ξεκινάει πάντα η ίδια πλέον βαρετή και προβλέψιμη συζήτηση που πάει ως εξής: ”Ο Τουρκικός λαός δεν έχει πρόβλημα με τον Ελληνικό λαό, αλλά οι κυβερνήσεις μας δημιουργούν φασαρίες λόγω συμφερόντων και μας διχάζουν”, ενώ αμέσως μετά έρχεται η συμπληρωματική φράση: ”Ο Ερντογάνης λέει πως θα μας γενοκτονήσει για να τον ψηφίσουν οι Τούρκοι, κοινώς για εσωτερική κατανάλωση”.

Βέβαια οι σογιοκαταναλωτές διαφωτιστές της κοινής γνώμης δεν αντιλαμβάνονται πως το κειμενάκι που τους έδωσαν να λένε απ’ έξω, απλά αυτοαναιρείται και η επιχειρηματολογία τους καταλήγει δόλια. Όμως εκεί μπαμ μπαμ καταλαβαίνεις πως το κειμενάκι τους αυτό είναι γραμμένο έτσι ώστε να απευθύνεται σε γίδια και όχι σε ανθρώπους, αφού γίδια θεωρεί κάποιος τα άτομα που θεωρεί πως μπορεί να τα πείσει με αυτόν τον τρόπο: ”να μην προκαλούμε” και ”να μείνουμε ψύχραιμοι”. Ή το ένα ισχύει ή το άλλο, δεν γίνεται να ισχύουν και τα δύο. Έτσι διαλύεται κυριολεκτικά αυτή η ”ψύχραιμη” επιχειρηματολογία, αλλά η ουσία παραμένει: ”δεν μπορείς να φανταστείς πόσο σε μισεί ο Τούρκος”.

Το μίσος αυτό δεν βασίζεται σε κάποιο κλασικό σύνθημα π.χ. ”Τούρκοι, Μογγόλοι, δολοφόνοι” (που ισχύει), έτσι για να διασκεδάσουμε τις εντυπώσεις, όπως κάποιοι θα έλεγαν. Το μίσος αυτό δεν βασίζεται απλά σε κάποια ρητορική περί ”αιωνίου εχθρού” (που ισχύει), αλλά ανάγεται στην ουσία της σκέψης των Τούρκων από τότε που σχηματίζουν την αυτοκρατορία τους (ε περίπου ας πούμε 15ος αιώνας και μετά που παίρνουν και την Πόλη μας) μέχρι την περίοδο της προσπάθειας για ”εκσυγχρονισμό τους” τον 19ο αιώνα, ως και τα θεμέλια στα οποία βασίστηκε το μοντέρνο Τουρκικό κράτος τα τελευταία 100 χρόνια από το 1922. Σε αυτήν την εξήγηση για το ότι: ”δεν μπορείς να φανταστείς πόσο σε μισεί ο Τούρκος” φυσικά θα βασιστούμε στην καλή μας φίλη την Ιστορία, προκειμένου να μας δώσει αυτή τα φώτα της και όχι κάποιος δημοσιογράφος τηλεοπτικού καναλιού ή ινφλουένσε των Likes στο Instagram.

Πρώτον και κύριον, εμείς οι Έλληνες αδυνατούμε να αντιληφθούμε πως κάποιος άνθρωπος θα μας μισεί ως αυτό που είμαστε, επειδή απλά είμαστε αυτό που είμαστε. Κι όμως, εμείς σκεπτόμαστε ως άνθρωποι ενός wannabe ας πούμε Ευρωπαϊκού κράτους (έχουμε δρόμο εμπρός μας ακόμα) και πέφτουμε στο λογικό ατόπημα του ”έξυπνου ανθρώπου” που θαρρεί πως επειδή ο ίδιος σκέφτεται με τρόπο Χ, άρα και ο απέναντι του (ίσως πιο ανόητος άνθρωπος) σκέφτεται σίγουρα και αυτός με τρόπο Χ. Πράγμα που δεν συμβαίνει. Από την πρώτη τους εμφάνιση στην Μ. Ασία και τους επόμενους αιώνες, η ρητορική των Ισλαμιστών Οθωμανών ήταν: ”Οι Χριστιανοί Ρωμιοί (ω ναι εσύ είσαι αυτός) είναι κατώτεροι από εμάς ως ανθρώπινες υπάρξεις επειδή απλά είναι Χριστιανοί Ρωμιοί και οπότε έχουμε κάθε δικαίωμα να τους κατακτάμε, να κάνουμε παιδομάζωμα τα παιδιά τους, να τους πουλάμε ως σκλάβους, να βιάζουμε τις γυναίκες και τις κόρες τους και κοινώς να τους σκοτώνουμε ακόμα και για πλάκα”.

Συνάμα για τον Ισλαμιστή Οθωμανό: ”ο πολιτισμός του Χριστιανού Ρωμιού είναι απευθείας κατώτερος από τον Οθωμανικό (υπάρχει κάτι τέτοιο; LMAO) επειδή απλά είναι Χριστιανός Ρωμιός, οπότε οι εκκλησίες του και τα αρχαία ιερά του θα γίνουν τζαμιά ή απλά θα διαλυθούν για να πάρουμε πέτρες και να φτιάξουμε κάστρα”. Με αυτόν τον τρόπο από τους πρώτους αιώνες της Τουρκοκρατίας μια κοινωνία διακρίσεων δημιουργήθηκε εναντίον των Χριστιανών Ρωμιών, απλά για αυτό που ήταν ή όπως είναι μόδα να λέμε σήμερα: μια κοινωνία ρατσισμού δημιουργήθηκε εναντίον των Ρωμιών Χριστιανών (σας το έμαθε αυτό ο διεθνιστής δάσκαλος σας στο σχολείο ή ήταν πολύ απασχολημένος να μιλάει για μπασίστες και πόσο κακιά είναι η Ελλάδα;)

Αυτή λοιπόν ήταν η βάση της σχέσης σου με τους απέναντι από τότε που ξέρετε ο ένας τον άλλον. Μια σχέση που αντιλαμβάνεται μόνο την βία, την ισχύ και την de facto αντίληψη του απέναντι έναντι εσού πως είσαι κατώτερος απλά από την ύπαρξη σου και δεν τρέχει και τίποτα να καταστραφείς. Πάνω σε αυτές τις ”ράγες” η ιστορία σου επί 400 χρόνια έτρεχε και έφτασε ως τον 19ο αιώνα. Έτσι διαμορφώθηκε η οπτική σου έναντι του Τούρκου: ”ένας κατακτητής σφαγεύς τύραννος που κάποια στιγμή πρέπει να τον πετάξω από πάνω μου”. Πάμε να δούμε πως διαμορφώθηκε η δική σου εικόνα στον Τούρκο τώρα. Κατέληξες μόνος σου να αντιληφθείς πως δεν αξίζεις τέτοια καταπίεση και για αυτό ήσουν από τα πιο επαναστατικά άτομα στην αυτοκρατορία ως Ρωμιός. Όλο έκανες ταραχές επί 400 έτη, όλο συμμαχούσες με ξένες δυνάμεις για να χτυπήσεις τον τύραννο σου, όλο έτρεχες πάνω στα βουνά για να τα κάνεις απόρθητα κάστρα στα οποία η λύσσα του τυράννου σου δεν μπορούσε να σε φτάσει, γιατί μαχόσουν. Όλα αυτά διαμόρφωσαν έπειτα την οπτική του Τούρκου επί εσού: ”είσαι πολύ επικίνδυνος και πρέπει συνεχώς να βρίσκεσαι υπό το σπαθί του’.

Παρόλα αυτά μέσω της αξίας σου κατάφερες να φτάσεις σε πολύ σημαντικές θέσεις στην αυτοκρατορία, να κάνεις τον εχθρό να σε εμπιστευθεί γιατί απλά δεν μπορούσε μόνος του να άρχει και έτσι μπόρεσες να αποκτήσεις μέρος της ισχύος σου ξανά. Αλλά αυτό δεν αρκεί. Ο σκλαβωμένος, σκλάβος παραμένει όσο ψηλά και αν ανέβει και αυτό το ήξερες. Για αυτόν τον λόγο αποφάσισες να σφραγίσεις την ιστορία της αυτοκρατορίας του τυράννου σου, όντας ο πρώτος των Χριστιανών που σκλάβωσε, να πάρει πίσω μέρος της γης του. Και όχι απλά επαναστάτησες, αλλά επί 10 έτη έδωσες έναν αδιάκοπο αγώνα με λιγότερες δυνάμεις, μόνος σου και τα κατάφερες. Αλλά η νίκη σου δεν ήταν απλά μια νίκη. Ήταν η αρχή του τέλους της αυτοκρατορίας του τυράννου σου, επειδή αυτόν που φοβόταν περισσότερο από όλους, είχε πλέον ελευθερία κινήσεων. Αυτός ήσουν εσύ.

Χαράχθηκες λοιπόν στα μάτια του Τούρκου ως η αρχή του τέλους του, ως ο μόνος λόγος που κινδυνεύει η τρομοκρατική αυτοκρατορία που είχε χτίσει πάνω στο αίμα των προγόνων σου. Χαράχθηκες σαν τον αιώνιο ταραξία που εξαιτίας σου κατέστρεψες ότι οι εισβολείς πρόγονοι του νόμιζαν πως θεμελίωσαν. Έκανε λάθος. Προσπάθησε βέβαια αυτό το λάθος κάπως να το καλύψει με τις μεταρρυθμίσεις του 19ου αιώνα ονόματι ”Χάτι Σερίφ” (1839) και ”Χάτι Χουμαγιούν” (1856) με βάση τις οποίες (και μετά από πίεση των Μεγάλων δυνάμεων και τον φόβο της Ρωσίας) έδωσε στους Χριστιανούς μόλις 450 χρόνια αφού τους κατέκτησε:

1) Ισονομία με τους Μουσουλμάνους

2) Προστασία της τιμής και περιουσίας τους

3) Επετράπη σε κρυπτοχριστιανούς να αποκαλυφθούν

4) Επετράπη σε Χριστιανούς να συμμετέχουν στην διοίκηση κλπ κλπ.

Όλα αυτά τα έκανε ο τύραννος σου όχι επειδή σε αγάπησε ξαφνικά, αλλά επειδή πλέον αντιλαμβανόταν πως η ισχύς σου είναι τόσο μεγάλη που πρέπει να βρει τρόπο να απαλύνει την οργή σου. Γιατί ανέκαθεν μόνο αυτήν την γλώσσα αντιλαμβανόταν ο τύραννος σου: ”Βία, ισχύ και οργή”.

Μάντεψε όμως, παρά τις υποσχέσεις του τυράννου σου, οι θρησκευτικοί ηγέτες της αυτοκρατορίας (στην πλειοψηφία τους φανατικοί Ισλαμιστές) δεν μπορούσαν να αντιληφθούν πως γίνεται οι αξίες που βασίστηκε η αυτοκρατορία (η κατώτερη φύση και η εκμετάλλευση του Χριστιανού) τώρα να διαγράφονται. Δεν μπορούσε να διανοηθεί ούτε ο απλός Οθωμανός αγρότης ή στρατιώτης να δεχθεί την ισότητα του εαυτού του με τον Χριστιανό συμπολίτη του. Γιατί στο μυαλό του ποτέ δεν μπορούσε να χωρέσει η έννοια της ισότητας μεταξύ αυτού και του αιώνιου του σκλάβου (όπως σε θεωρούσε) του Χριστιανού. Σχεδόν καμία μεταρρύθμιση δεν εφαρμόστηκε, σχεδόν καμία υπόσχεση δεν τηρήθηκε και οι εξεγέρσεις συνεχίστηκαν και η απάντηση στις εξεγέρσεις ήταν βία, σφαγή και ισχύς. Την μόνη γλώσσα που ξέρει να μιλάει ο τύραννος σου.

Και έτσι φτάσαμε στο 1922. Η γενοκτονία των Χριστιανών της Ανατολής δεν είναι απλά: ”μια υπερβολική αντιληπτή άμυνα του Τούρκου έναντι του Χριστιανού που ήθελε τον διαμελισμό της πατρίδας του” αλλά βασίστηκε πάνω στην αιώνια αντίληψη του έναντι του Χριστιανού: ”Οι Χριστιανοί Έλληνες (και όχι μόνο) είναι κατώτεροι ακόμα και από τα ζώα και δεν τρέχει τίποτα αν όπως σφάζουμε κότες, να σφάζουμε και Χριστιανούς” και έτσι προέκυψαν 1.500.000 σφαγιασθέντες Έλληνες και περί τα 3.000.000 Αρμένιοι. Δεν ήταν ατύχημα ή κακιά στιγμή, ήταν η νοοτροπία του τυράννου σου στην τελική της μορφή. Το πραγματικό πρόσωπο του Τούρκου που απλά επί αιώνες το έχτιζε βλέποντάς σε να αντιστέκεσαι στην τρομοκρατία του.

Βέβαια, πάλι η οπτική του γενοκτόνου σφαγέα δεν άλλαξε από την οπτική σου έναντι του Τούρκου το 1922. Απλά επιβεβαιώθηκε για ακόμη μια φορά, σίγουρα σε μεγαλύτερη κλίμακα. Πρώην Τούρκοι γείτονες, αγρότες και πρώην ”φίλοι” Ελλήνων στην Μ. Ασία έγιναν οι βιαστές των αδελφών και γυναικών τους μέσα σε μία νύχτα και οι δολοφόνοι του γένους τους, διότι απλά ήρθε η στιγμή να δείξουν το πραγματικό τους πρόσωπο. Μια λυκοφιλία που όλοι ήξεραν πως κάποια στιγμή θα τελειώσει, γιατί είχε χτιστεί όχι πάνω σε αξίες όμως ο αλληλοσεβασμός, αλλά στην βουβή ανοχή του άλλου μέχρι να έρθει η στιγμή να τον εξοντώσεις. Και αυτό απεδείχθη στην πράξη. Όσοι δεν το πίστευαν, είναι ένα ψηφίο στον αριθμό 1.500.000 και δεν τους ξαναείδαμε ποτέ. Προφανώς και υπήρξαν Τούρκοι που βοήθησαν και τους ντόπιους Έλληνες και τον Ελληνικό στρατό, αλλά αν ήταν όντως τόσοι πολλοί, ούτε Κεμάλ θα υπήρχε, ούτε θα είχαμε 1.500.000 γενοκτονημένους.

Η οπτική του Τούρκου όμως έναντι εσού αναβαθμίστηκε. Μετά το 1922 δεν σε έβλεπε απλά σαν έναν ταραξία και μια επαρχία που εξεγέρθηκε και θα επιστρέψει κάποια στιγμή υπό το σπαθί του. Κυριολεκτικά παρελαύνοντας στην Κωνσταντινούπολη και φτάνοντας μερικά χιλιόμετρα έξω από την Άγκυρα, επιβεβαίωσες τους χειρότερους του εφιάλτες: ”είσαι όντως ο Έλληνας που κάποια στιγμή θα ερχόταν να πάρει πίσω ότι του ανήκει και θα έστελνες τον Τούρκο στις στέπες της Ασίας από όπου ήρθε”. Επιβεβαίωσες στα μάτια του τον κρυφό του φόβο που πλέον τον έβλεπε εμπρός του με σάρκα, οστά και Manlicher να παρελαύνει στις συνοικίες της Κωνσταντινούπολης. Και έτσι παραμένεις ως και τώρα. Ένας πολύ επικίνδυνος, τρομακτικός και πεισματάρης εχθρός που έχει αποδεχθεί ότι αν δεν τον εξαφανίσει, είναι στην μοίρα του να εξαφανιστεί ο ίδιος από εσένα.

Και φτάνουμε στο σήμερα. Οι οπτικές και των δύο πλευρών είναι οι άνωθεν και να είσαι σίγουρος πως (όπως είπαμε) όσο εσύ εκσυγχρονίζεις την αντίληψη σου περί των σχέσεων σου με τον γείτονα σου, ο γείτονας σου όχι απλά δεν προχωρά στον 21ο αιώνα, αλλά γυρνάει πίσω στο 1453. Και αυτό είναι επιλογή του. Δεν τον εξανάγκασες ούτε χιλιοστό εσύ να το πράξει. Απλά αποφάσισε πως θέλει πίσω ότι έχασε ως το 1922 και το πρώτο εμπόδιο του είσαι πάλι εσύ, ο Έλληνας. Ναι, σίγουρα υπάρχουν εντός της Τουρκίας Τούρκοι που μας συμπαθούν ή έστω δεν ακολουθούν λογική 1453 και επιθυμούν πραγματική συνεννόηση. Αλλά όπως το 1922, έτσι και σήμερα οι φίλοι μας δυστυχώς είναι λίγοι και διώκονται από την κυριολεκτικά ψυχοπαθή πλειοψηφία. Και λέω ψυχοπαθή, γιατί όταν ο πρόεδρος σου, σου υπόσχεται γενοκτονία του γείτονα σου για να τον ψηφίσεις και εσύ το πράττεις, ε κάτι πάει λάθος.

Tα κύρια εξάλλου κόμματα της Τουρκικής βουλής που συγκεντρώνουν σχεδόν το 80% των συνολικών ψήφων (!) είναι εθνικιστικά και το πιο ήπιο θέλει η Τουρκία να πάρει τις περιοχές μας τουλάχιστον μέχρι την Α. Μακεδονία και κάποια νησιά του Αιγαίου. Σύγκρινε λίγο το πολιτικό αυτό σύστημα που έχει βασιστεί στην οπτική του Τούρκου έναντι εσού από τον 15ο αιώνα ως και σήμερα (μίσος τυλφό έναντι του Έλληνα) με την δικιά μας βουλή και ποιου πολιτικού προσανατολισμού είναι τα δικά μας κόμματα και τι θέσεις έχουν έναντι του θρασύ Τούρκου (κλάφτα Χαράλαμπε).

Μιλάμε λοιπόν όχι απλά για κάποιους τρελούς περιθωριακούς απέναντι μας που καταπιέζουν μια φιλειρηνική πλειοψηφία που δεν εκφράζεται. Μιλάμε για ένα έθνος που:

1) Η παραδοσιακή οπτική του έναντι εσού είναι πως αποτελείς κάτι λιγότερο από τα ζώα και είσαι απλά μια επαναστατημένη επαρχία (άτακτος ραγιάς) που πρέπει να επιστρέψεις υπό την ηγεσία της υψηλής Πύλης. Κοινώς είσαι ένα ανύπαρκτο σκουπίδι.

2) Το πολιτικό σύστημα της Τουρκίας έχει βασίσει το αφήγημά του στο μίσος έναντι του Έλληνα και όλοι οι πολιτικοί ανταγωνίζονται ποιος θα είναι ο πιο Ελληνοσφαγέας στο κοινοβούλιο

3) Μιλάμε τέλος για μια διπλωματία που κυριολεκτικά σε αγνοεί γεωστρατηγικά, δεν υπακούει σε κανόνες και έχει ορκιστεί να σου αποσπάσει το Αιγαίο, την Δ. Θράκη, την Κύπρο και την Κρήτη (why not).

Την ίδια στιγμή το δικό σου πολιτικό σύστημα βασίζει την ρητορική του στην προστασία της χελώνας στα νησιά Γκαλαμπάγκος, το αν ο Μπάμπης αυτοπροσδιορίζεται ως Apache ελικόπτερο και το πως θα γίνουμε επαρχία της Ε.Ε. Η ιστορία μας δείχνει πως αυτό μάλλον δεν θα πάει καλά αν συνεχιστεί έτσι.

Εν κατακλείδι, μπορεί να έχουμε τις καλύτερες προθέσεις, αλλά αν δεν αντιλαμβανόμαστε την οπτική του εταίρου διαπραγματευτή μας έναντι ημών, δεν μπορούμε να έχουμε διαπραγμάτευση. Αφού λοιπόν αντιληφθούμε πως μας βλέπει ο απέναντι, μπορούμε να καθίσουμε και να συζητήσουμε. Αλλά ιστορικά μιλώντας, λογικά ο Τούρκος ούτε τώρα θα θέλει διάλογο, αλλά κάποιον να του μιλήσει στην γλώσσα του: ΙΣΧΥΣ και ΔΥΝΑΜΗ. Όταν και άμα ο Τούρκος αποφασίσει να εκσυγχρονιστεί και να γίνει ένα κανονικό κράτος, τότε ίσως συζητήσουμε και για καλές κουβέντες μαζί του. Προς το παρόν όμως η ιστορία μας προειδοποιεί, αξίζει να την ακούσουμε αν θέλουμε να συνεχίσουμε να υπάρχουμε.

Πηγή μας:

http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/06/blog-post_574.html#more